Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Sådana rrnmn bildade af ordet cAbd tjenare eller slaf, satt
framför något af Herrens epitheter, Sro dessutom hos alle
Muhammedaner icke allenast de nomadiserande utan afven de
bosatte mycket vanligt förekommande egna namn. I enlighet med
en utsago af Propheten, som förklarar de namn vara de bästa
och lämpligaste, hvilka bildas af stamorden hamad låfsjtmga,
beprisa, och cabad tjena *, dyrka, pläga hans följeslagare
företrädesvis benämna sina barn med deraf härledda eller
sammansatta ord, och så uppstå namnen : MuhJammad, Ahmad, Hamdån,
Humeid, Hammåd, Mahmdd, *Abd Allah, 1 Äbdu-LKerfm,
*Abdu-l-Wdhid, *Abddn, ’Ubeid, cAbbdd med flera dylika, hvilka äfven
den i Islamitiska folkslagens historia minst bevandrade
igenkänner såsom de hos dem vanligaste mansnamn. Men dessa
tven-ne begrepp äro ock grundpelarne för Muhamraedanernes
religion, liksom de äro grunddragen i deras character. Menniskan
är hos dem den slafviske tjenaren, som blott genom låf och
pris kan blidka sin himmelske såväl som sin jordiske Despots
stränghet; kärlekens princip har ej genomträngt hvarken deras
religion eller deras sinne. Också äro dessa namn
jemförelse-vis mera i bruk i städerne och by arne, der den Islamitiska
religionen såsom lära och yttre ceremoniel cultus i allmänhet
blifvit ensidigare utbildad än hos de egentlige Beduinerne, hos
hvilka dess ursprungliga anda - ännu kanske renare fortlefver.
De sednare taga hellre namnen för sina barn från begrepp, som
stå i närmare förhållande till deras nomadlif, af tillfälligheter
som inträda vid deras födelse eller af egenskaper, som de anse
höfvas en man och derföre hoppas i framtiden skola utbilda
sig hos deras afkomma. Ett af de begrepp, hvaraf de
vanligast bilda sina namn, är det att vara helbregda, räddas och
skyddas lindan olycka, det Arabiska sdlim; derifrån härledas
de hos alle Muhammedaner, men isynnerhet Beduinerne, så
ofta förekommande: Sdlim, Suleim, Selim, Salman, Suleimdn,
det qvinliga Salmil etc. Och i ett lif, som är så omhxärft af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
