Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Aandetroen og Den frie Tænkning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
62
Saalænge man antager en aparte og udødelig Sjæl,
saalange vil Phantasien fole Trang til at udmale sig,
hvorlunde da det Hele hænger sammen; Troen paa Sjæle-
vandrlngen, hvorefter Sjælene svadsere fra det ene Dyr til
det andet, Troen paa Sjælenes Forflvttelse til andre Klo-
der, Troen paa Sjælens Prsteerisiens, dens Tilværelse
allerede en Gang før denne Gang have af denne natur-
lige Grund endnu bestandig andagtige Tilhængere —-
Naar Legemet doer, foregaaer der en Standsning i
de Virksomheder, som vi sammenfatte Under Navnet Liv;
Blodomlebet og Nervevirisomlreden standse og afløses af
andre Bevægelser-, tnere lige dem i den døde Natur-. Man
kan beskrive Dødens Phanonrener, man kan efterhaanden
opstille Sætninger, der angive Dødens Aarsager og den
bele Proees, hvilken ved Livet gjennem Sygdom gaaer
over i Død; men nogen endelig afsluttende »Forklaring«
as »hvorledes det gaaer til«, »hvor Livet bliver as«, kan
man ikke give, og allermindst i et saadant enkelt Ord,
som den barnagtige, uvidende Folkebevidsthed forlanger-.
At et eget Væsen, ,,Ss(elen« flyver bort fra Legemer
op til bedre Egne, er en aldeles intetsigende Fabel, som
Jntet .»sorklaret« undtagen for den, som har vænnet sig
til med Tilfredshed at dvæle ved en saadan Forestilling-
raad Heibergs »Sicel efter Døden-« sremkaldte. Theologerne
kappedes om at tillægge den en ganske eiendommelig aaben-
baringsagtig, apotalpptist Betydning; navnlig strev Hel.
Hvieerveerdighed Martensen en pompvs Arlilel det-angaaende
i »Feedrelandet«.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
