Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tande, förs-vinner äftven medtvetandet
om, hwem inenniskans nästa är. Och
liiivål mena många i tvår tid, att titan
kan uppgiftva tron då Jesus och ändock
betvara kärleken till nästan, ja det till
och med uttalas såsom en af ,,nittonde
århundradets-« stora sanningar-, att om
blott hela menniskosiågtet uppgåfioe tron
på Gad ocl Kristus, skulle just den sanna
kärleken ti nästan frambryta med flir-
dtad styrka, så att sela menniskoslägtet
stnlle tunna samlas under »sril)etene,
ieinlikhetens och lirddraskapete« heliga
baner i andans enhet till det hitgfta lyck-
salighetslillstånd En större tvillfarelse
har emellertid aldrig blifwit fdrknnnad i
denna werlden. När fransmännen un-
der revolutionen fdr hundra år tillbaka
nppgåfroo tron pa Gud och Frälsaren,
mdrdade de hwarandra och wadade i
nästan-s blod. litnn tron på Kristus
återtoänder menniskan till hedendomen,
och i hedendomen känner ingen sin nästa.
Genom tron på Gudö Sou blifwa tvi
icke blott sjelftoa nya kreatur-, utan äf-
tven menniskorna bliftva för osts nya
kreatur; ty tvi se då i dem iuedåteridsta
bröder och slystray tvi betrakta dem så-
som de der tro dyrt kdpte genom Jesu
Kristi blod och medarfioingar till det
eiviga lifwet, och blott när tvi se en
menniska i detta evangeliska ljus, kunna
tvi i henne se tvår nästa, Kristus allena
stil-mår derfbre förnya menniskoslägtetts
ursprungliga enhet, medelst sin Aude flir-
ena det genom fridens band och skapa
den sanna kärleken till nästan-
Wår nästa är hivade menniska, som
Gnd sdr i tvår wäg, soni är i dehof af
tvår lucio- af en kärlekssfnll handräckning,
af ett wänligt och deltagande ord, af
en uppmuntrande blick. Deu nddlidande,
hivats rdft når tvärt dra, den öfwer-
gifne och olycklige, som tvi lära känna,
— det är tvår nästa. Hos dessa be-
stämda personer skall tvår broderstärlek
begynna, mot dem skola tvi deioisa oss
såsom deras nästa — och Gud skall nog
ester hand skicka andra mennistor i tvår
157 —
iväg, som kunna diistoa tvår nästa. Wi
behdfwa icke blicka så långt bort, som
gälde det att kunna se ända till werl-
dens ända for att få syn på tvår nästa.
På afstånd känna många menniskor n
nästa, men på nära håll kunna de a S-
icke få syn på honom. De tala om sin
kärlek till menniskorna, så länge dessa
äro långt borta ifrån dem; men när
samma menniskor komma dem nära, då
är deras kärlek med ens sdrstounnen.
Wår kärlek till nästan skall tvisa sig i
glad heredivillighet att hjelpa, i uppoff-
rande kärlek och trofast tillgifroenhet. En
af kyrkans fäder säger-: «När du kan
hielpa din nästa, sa wäud honom icke
ryggen, rynka icke pannan dertvid och
uppskjut det icke heller länge, utan hielp
honom och diilj din wälgdreuhet bakom
ett gladt ansigte och under kärleksfullt
tal. Förekom honom med din toäiger-
kring, så att det snarare ser ut, som om
han gdr dig en tjenst genuin att emot-
taga, än dn honom genom att dftoa
densamma«.
J tvår kärlek till tvår nästa skola tvi
wara Kristi efterföljare Oan är sjelf
den «barn1hertige samariten«, som upp-
söker menniskan, hwilken fallit i roddare-
händer, förbinder hennes sår och fdrer
henne till herberget, den heliga, allmän-
neliga kyrkan, att hon der under den
helige Audes ans och tvård må kunna
blifwa helbregda. När Herrens apost-
lar tala om kärlet till nästan, hänwisa
de derfdre ideligen till Kristi kärlek och
säga: ,,Så waren nu Gnds efterföljare
såsom älskeiige barn och toandren i kär-
leken, såsom ock Kristus hafwer älskat
oss och ntgifivit sig sielf fdr oss till
gåfioa och offer, Gudi till en sdt lukt«
(Ef. 5: 1, 2).
Den sanna kärleken är icke en u p p-
blossande käirBla, som lika ha-
stigt är utbränd som antänd. Han är
beständig, uppoffrande och oegennyttig.
Den sanna kärleken är icke en wek
stämning, är icke owerksam.
Han har, såsom Skriften uttrycker det,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
