Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - V.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
viste sig. Desuden har forfatteren opbevaret et særligt træk,
som er af stor betydning. Hedningerne, siger han, stormede
hen imod biskop Theoderiks telt i den tro at det var kongens.
Hvorfor troede de, at kongen lå her? Mon biskoppens bod var
større og pynteligere end de andre? Nej, i lejren kendes
høvdingens plads af banneret, som vajer foran den; vi er
utvivlsomt af fortællingen berettigede til at drage den slutning, at
det var hovedbanneret, Esterne opsøgte og troede at finde
foran biskoppens telt. Denne omstændighed synes lettest at
forklare sagnets oprindelse om den himmelfaldne fane, idet
kampen kom til at dreje sig om hovedbanneret, som Esterne
havde bemægtiget sig og som det lykkedes atter at fravriste
dem; var denne fane Danebroge, så synes intet naturligere,
end at den for fremtiden blev den danske hirds helligdom, at
den opbevaredes som et klenodje og i tidens løb blev altid
mere berømt; thi korstogets hele romantik måtte jo knyttes
til dens mærke.
For at give denne hypothes — thi hvorfra skulde vi vel
i denne sag få vished? — det nødvendige grundlag, vil det
altså være vor opgave at eftervise en sandsynlig forbindelse
mellem biskop Theoderik og Johanniternes korsbanner.
En uhildet betragtning af de kendsgerninger, Henrik
fortæller, gør det utvivlsomt, at Theoderik var den betydeligste
personlighed af alle dem, der trådte i forhold til missionen i
Østersøslandene; at han alligevel stilles fuldkommen i skygge
for den fornemme Albert, at de senere håndskrifter endog er
forfalskede i den retning, og at den nyere tyske
historieskrivning også i dette punkt gør fælles sag mod alt hvad der stod
i forbindelse med Danmark, nøder os til at sammenstille alt
hvad der vides om ham både af Henrik og andre kilder.
Theoderik hørte til de første kristne, som Henrik véd af
er komne til Livland; han var Cisterciensermunk og kaldes
Meinhards ledsager; men hvorfra han var kommen, om han
måske endog var dansk, siges ingen steder. Han boede inde
i landet, i Thorejd ved floden „Aa“, og dannede her en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>