Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Helgenskrinene i St. Knuds kirke. I.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
nedlægger en bestemt indsigelse imod den i det omhandlede
værk fremsatte påstand, at det er st. Alban.
Til støtte for denne påstand anfører justitsråd Herbst som
ordfører for de oldkyndige medlemmer i kommissionen i det
væsenlige dette, at den har traditionen for sig, og at vore
skriftlige kilder intet kender til en dansk helgen af navnet
Benediktus. Vi skal nu se, hvad dette har på sig.
„Traditionen“ skal være nedlagt i de sedler fra 1696,
som fandtes i skrinene ved undersøgelsen 1833, såvel som i
Birkerods anmærkninger til Ælnoth; justitsråd Herbst siger,
at disse vidnesbyrd „fulgte traditionen“. Men derom siger de
selv ikke et ord. Sedlerne kan vi vistnok uimodsagt se bort
fra, da de kun indeholder lægmænds indfald i anledning af
skrinenes opdagelse, og udelukkende holde os til antikvaren
Thomas Birkerod, som førte dette fund ind i literaturen. Af
hans notiser fremgår det da med fuld tydelighed, at der i året
1696 ingen somhelst tradition existerede om dette skrin; ved
den første omtale, 1582, nævntes kun kong Knuds
relikviegemme, og alle parter var lige overraskede, da man 1696
fandt ikke ét, men to stillede ved siden af hinanden. Birkerod
siger nemlig følgende: „Jeg véd ikke (nescio), om ved den
lejlighed — (da æskerne med st. Albans og st. Osvalds
levninger 1086 kastedes ned fra alteret) — de hellige mænds
ben blev således spredte og blandede, at det var nødvendigt
at gemme dem i andre beholdere, eller om det skrin, som
er bevaret til den dag idag og nylig blev fundet ved siden af
kong Knuds, er st. Albans eller st. Osvalds, eller måske
begges? nedlagte i én beholder.“ Og senere kommer han
tilbage hertil med de ord: „om det ene skrin, st. Albans eller
st. Osvalds, eller begges, har vi talt ovenfor“ [1] . Der er da i
disse forskellige udtalelser fra 1696 tre trin: „medtjener her
til kirken Matz Pederssøn Rostock“ siger bestemt: dette skrin
er Albans; Birkerod siger i en snæver vending: Albans eller
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>