Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 1. Frue kirke. - 2. Ved stranden.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
En noget fjernere, men dog fuldstændig tilsvarende
parallel har vi i fattigtienden i de andre nordiske lande, hvor
der som bekendt fandt en deling sted mellem fire. Her er
det fattigtienden, som i lovene kaldes „bøndernes egen“ [1],
selvfølgelig fordi de selv påtog sig at sørge for deres fattige.
Men også her har vi en enkelt ytring af kirkens misbilligelse
af dette forhold, idet paven skriver til den svenske konge:
Vil I fortjene syndernes forladelse, da giver tiende, og af de
ni dele (d. e. resten af eders indtægt) skal I give almisse [2].
Medens man fra først af var glad ved at få folk til at give
tiende og da anvendte den således, at virkelig de andre
kirkelige byrder lettedes, så søgte man senere at drage den helt
over på de åndelige formål alene. — Den omstændighed at
Absalon, tiendens heldige forkæmper på Sælland, er med i
spillet, gør det utænkeligt, at der i Havnboernes gavebrev
skjuler sig en frivillig tiendeforening overfor sognets egen
kirke; endvidere viser hans forhold til Tjæreby kirke, at han
ikke misbruger sit forhold som patron til at påtvinge sognet
en opgivelse af sin ret over kirketienden. Der bliver ingen
anden udvej end at forstå brevet lige efter ordene
(„realistisk“): det er en gave, hvorved sognemændene i Havn
bortgiver deres kirketiende til en fremmed stiftelse. At denne
stiftelse er en kollegiatkirke, der samtidig, før eller efter, får
patronatet over deres sognekirke, gør kun parallelen med
Eskilsø og Løgum kloster endnu mere indlysende.
2. Ved stranden.
Der er et lille parti i Dr. Heises afhandling, som i høj
grad falder udenfor den realistiske historiegranskning; det er
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>