Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skyndade man sig att vidtaga sådana åtgärder, som skulle
förhindra folket att förblanda privilegierna med eganderälten. De
förra avskaffades allesammans på en enda natt (den 4 augusti).
Den senare förklarades okränkbar. För den härskande klassen
i det samhälle, som nu var i görningen behövdes inga särskilda
privilegier. ’Egendomen själv skulle nu bli ett privilegium,
dyrbarare och verksammare än alla gamla.
Huru blev det i själva verket med egendomsrättens
okränk-barhet under det nittonde århundradet? Redan Brissot,
giron-disten, uttalade i dunkla ordalag den moderna arbetarrörelsens
svar på denna fråga, då han i lagstiftande församlingen 1792
gjorde åtskillnad mellan den naturliga och den aktuella
egendomen och kallade den senare stöld. Därmed menade den store
girondisten egendomens kapitalform, vilken tvärtemot de franska
revolutionsmännens mening skulle bliva egendomen par
préfe-rance, det förvärvsprivilegium borgarklassen alltid menar då hon
deklamerar om egendomsrättens okränkbarhet. Och egendomen
i den betydelsen har förvisso under århundradet hållits i
okränkbar hälgd genom kapitaliststatens arméer, genom lagstiftningen
och hela samhällsförfattningens anda och väsen. Icke
medborgarens och människans rättigheter, icke den naturliga
egendomens okränkbarhet utan kapitalets rättigheter ha gått i arv till
oss såsom den väsentliga frukten av 1789 års revolution i
Frankrike.
Men huru har den naturliga egendomen under detta sekel
skyddats? Intet svar på denna fråga kan vara mera förkrossande
än ett hänvisande till den nakna verkligheten: arbetarklassens
stegrade utplundring. Samhällets rikedomar ha efter hand
samlats hos ett mindretal, flertalet är utarmat och utarmas dagligen
allt mera. Massornas naturliga egendom har avhänts dem och
avhändes dem dagligen i ytterligare grad. Den aktuella
egendomen, som Brissot kallade stöld, är den enda bestående
egendomsformen, den enda egendom, som åtnjuter lagens och
samhällets skydd, den enda egendom som existerar.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
