110 paa, hvordan de selv har været mishandlede, forførte og ruinerede af dem. Der er hellere god grund til at for undre sig over, at kristendommen har faaet saapas ud t)reclelße, som tilka)l6et er, tiltro6B for brændevinet og d*e kristnes daarlige liv. Blandt de halvciviliserede lande paa Afrikas nord kyst, Ægypten og Barbareskerne, har ædruelighedstil standen været saa nogenlunde. I disse strøg har Islam været herskende religion i flere aarhundreder, og kora nens forbud mod brugen af vin har havt sin velgjørende virkning. Ved siden af de hjemmelavede stimulanser araka (et slags vin), booza (et slags øl) og hasheesh (et slags tobak lavet at' hamp) har ægypterne i vort aar hundrede slaaet sig paa alkoholen, og forøget drukken skab har været følgen. Det samme kan ogsaa siges om de andre stater paa nordkysten. Central-Afrika (Kongostaten) regjeres som bekjendt af de civiliserede stormagter i fællesskab. I 1884 blev der paa opfordring af Bismarck holdt en international kongres i Berlin for at vedtage love for Kongostatens styrelse. Repræsentanter fra 14 nationer mødte frem, og man enedes om bestemmelserne, og blandt disse var absolut forbud at slavehandelen; men rusdrikshandelen lo<^ man i fred, uaktet den fører en værre trældom over befolkningen end den regulære slavetrafik. Hvad er k^l^erne ak Lerlin6rlcouFreßß6Nß handlemaade? Vi skal citere fra W. T. Hornadays udmerkede bog "Free Rum on the Congo". Han siger: "Importation og salg af brændevin, rum, gin, whiskey og alkohol er "handel", og stormagterne (store i gridskhed) har erklæret i de sterkeste udtryk, at handel skal være absolut kri i Kongo. Som følge ak denne frihed, og ved de specielle previle^ier, LerlinerlionZreßß6n u^steHte, kan hollandske, tyske, portugisiske, amerikanske, franske og engelske