“Udsigterne for reform er gode. De kristne menigheder staar paa afholdssagens side, og de fleste af dem favoriserer totalafhold og prohibition. Flere afholdsforeninger er stiftede væsentlig ved amerikaneres ihærdige anstrengelser. Mange ædelsindede indfødte tager del i kampen mod drik. Reformvennerne har ogsaa støtte i de forskrifter, som findes nedlagt i buddhisternes hellige bøger og i de gamle traditioner mod brugen af alkoholholdige drikke. Enkelte buddhistiske sekter praktiserer strengt totalafhold. Slaphed er dog regelen blandt masserne, endog blandt presterne, der ikke pleier at insistere paa en streng efterlevelse af de gamle forskrifter. Men sammenlignet med situationen i 1854, og trods den forøgede importation fra udlandet, er udsigterne i 1890 — aaret før Japans nye konstitution og den repræsentative regjering — ganske lovende,” siger Wm. E. Griffis. </chapter> <chapter name="XVI. Australien">

XVI. Australien.

Axel Gustafson skriver om Australien: “Af de 1044 personer, med hvilke kapt. Phillips grundlagde det første settlement i Australien (Sidney, 1788), var syv tiendedele dømte forbrydere og resten deres vogtere. Til ære for anledningen blev en potte rom givet til hver mand, en halv potte til hver kvinde og en potte porter til hver soldat. I aarevis derefter blev forbrydere sendte i hundredetal til disse kyster, og, hvorledes drik blev holdt i ære kan sees af den kjendsgjerning, at hvereneste brændevinstønde bar regjeringens stempel.