- Project Runeberg -  Georg Brandes : En bog om Ret og Uret / II: Berlineropholdet og tiden derefter /
149

(1902-1903) [MARC] Author: Alfred Ipsen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Verdensero bring ogsaa beror paa virkelige Fortrin
ved den?

Forøvrigt gaar Brandes i sit Forsvar for
aristokratisk Radikalisme videre end Nietzsche selv, naar
han bebrejder ham, at han følger Renans og Taines
Spor i sin Fordømmelse af den store franske
Revolution. Og hans Betragtninger over dette Emne
udmunde i en Hymne til Cæsarismen og dens
Ophav: Cæsar, „der satte en ganske anderledes Indsats
paa Livets Bord end hans sølle Morder.“

Velfærdsmoralen angribes. Det siges, at den
ikke er slaaet an i Tyskland, hvor Eugen Du hr in g
er dens eneste fremragende Repræsentant, og det
anføres, at Eduard von Hartmann har forsøgt
at godtgøre Umuligheden af paa én Gang at arbejde
for Kulturfremskridtet og for Lykken. Nietzsche,
siges det, finder nye Yanskeligheder ved en
Undersøgelse af selve Lykkens Begreb. Velfærdsmoralens
Maal er at skaffe Menneskene saa megen Lyst og
saa lidt Ulyst som muligt. Men, om nu Lyst og
Smerte er saaledes sammenvævede, at den, der vil
have saa megen Lyst som muligt, maa tage en
tilsvarende Sum af Kvaler med paa Købet. Maaske
er det sidste Betingelse for det første.

Der rettes et Angreb paa Benthams Sætning:
Saa stor Lykke som muligt for det størst mulige
Antal Mennesker. Hvorfor netop for de fleste?
Hvorfor ikke skabe Lykken for de bedste, de største,
de mest geniale? Er jævn Velstand og jævnt Velvære
at foretrække for den Ulighed i menneskelige Vilkaar,
hvis Brod bringer Kulturen til at stige?

Uegennyttigheden angribes som Moralens
Grundpille. Hvad vil det sige, at noget er godt? Ikke for
den der ofrer sig, men for Næsten. De, der priser Usel-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 01:51:36 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/aigbrandes/2/0157.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free