der endnu ere varme fra Reden og ikke have sovet Ungdommen af sig. En stor Sag sætter alles Sind i Bevægelse. Man diskuterer lidenskabeligt. Nogle rase i bitre Udtryk mod Skæbnens Uretfærdighed og anklage Guder og Mennesker. Det er imidlertid ikke noget rProblem“, der forvolder denne Ophidselse. Det er Lustret, det drejer sig om, Lustret, der skal fejres til næste Aar i Juni Maaned. Allerede nu — i November Maaned — har man fordelt Roller og Dragter. For nogle har denne Fordeling været en bitter Skuffelse . . . . Derfor forhandler man nu, nogle enes i Mindelighed om at bytte Roller, andre tinge sig frem. Der skal opføres et stort historisk Optog, Karl den femtes Indtog i Arnhem. Leiden skal forestille Arnhem, og den høje, blonde Mand, der staar derhenne, omringet af en beundrende Gruppe, skal være Karl den femte. Den Lykkens Pamfilius! Han kan sagtens. Alles Øjne vil hvile paa ham, naar han rider gennem Byen i Spidsen for det stadselige Optog, det vil regne ned over ham med Blomster, og Damerne vil kappes om at tilsmigre sig en Opmærksomhed fra ham. Og hvilken udstrakt Myndighed det giver! Saa længe Lustret staar paa, maa alle blindt lyde hans Befalinger. Kun i Fald Hs. Majestæt skulde kollidere med de almindelige borgerlige Love, noget, som den virkelige Karl den femte uden Tvivl i en Haandevending vilde have gjort, kan der blive Tale om berettiget Insubordination. Lustret er en for de hollandske Universiteter fælles Skik, og fejres efter romersk Vis hvert femte Aar i de henholds-vise Byer. Skikken er saa kær som gammel, og Lustrets Nærmelse hilses af den unge Student som en Verdensbegivenhed. Dragterne bestilles mange Maaneder forud hos Hovedstadens første Vaabensmede og Skræddere. Dygtige Tegnere levere Mønstret og de udføres med minutiøs historisk Nøj-