Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den israelitiska litteraturen före hellenismen - Inledning - De bibliska skrifternas historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
och om de första konungarna, omarbetades nämligen i
deuteronomisk anda, och så uppstodo Domarboken, Samuelsböckerna
och Konungaböckerna, där dock originalen lättare kunna
urskiljas, samt Josuaboken, som är ett väsentligen
deuteronomiskt, ohistoriskt arbete.
Med de i denna kanon ingående profetskrifterna i
inskränkt mening förhåller det sig något olika. Den egentliga
profetrörelsen började vid mitten av 700-talet med Amos,
men profeterna före Hesekiel voro inga skriftställare, utan
talare och skalder, vilka i några korta dikter på ett par
rader sammanfattade sina läror. Dessa “epigram“ — ty så
kunna vi nästan kalla dem — nedskrevos och samlades av
deras anhängare i smärre häften, som närmast kunna
jämföras med våra “visböcker“ från 1500- och 1600-talen,
även däri att dessa mindre häften förenades och växte ut
till större. Samlaren intresserade sig naturligtvis blott för
det religiösa innehållet, ej för författareskapet, och i följd
därav sammanfördes ofta olika profeters dikter i samma
bokrulle.
Det material, som fanns vid förvisningstidens början, var
således mycket bristfälligt. Men i början av denna period
skrev Hesekiel sina profetior, som han själv ordnade och
gav ut. Anledningen härtill är lätt att förstå. Nu fanns
ej längre något samlat folk, till vilket profeterna kunde
tala, utan blott judiska församlingar, kringspridda i en
babylonisk provins, och för att uppehålla förbindelsen mellan
dessa var det skrivna ordet nödvändigt. Av den
anledningen tillkom Hesekiels profetbok, som från början var
avsedd till läsning i de olika församlingshusen. Men denna
profetbok gav väckelsen till en omredigering av hela den
äldre profetlitteraturen, som man nu började ordna om efter
Hesekielsbokens mönster.
Där voro profetiorna fördelade i tre grupper. Först kommo
de hotande, hårda profetiorna mot det lagbrytande
judafolket, därnäst en grupp hatfyllda orakel mot de fientliga
hednafolken och sist en följd av profetior, i vilka judafolkets
kommande återupprättelse, dess seger och stundande
världsherravälde siades. Samma gruppering genomfördes nu för
de äldre profetböckerna, som i regeln blott innehållit
straffdomar; till dem lades i Babylon en samling först under
förvisningstiden skrivna hednaorakel, och såsom avslutning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
