Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kejsartiden - Den äldsta kristna litteraturen - Apokryfiska evangelier och romaner
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Men även med utopierna erbjuda dessa romaner vissa
beröringspunkter, ty i allmänhet dölja de i romanens form
en viss teologisk tendens. De flesta av dem äro gnostiska
propagandaskrifter, såsom Johannes- och Andreas-akterna,
möjligen också Petrus-akterna, som skildra den under
medeltiden, särskilt i den romerska legendbildningen så populära
traditionen om Petrus’ tävlan med Simon Magus, dennes
flygförsök o. s. v. Till en början tyckes arbetet dock ej
hava varit gnostiskt, ehuru man senare däri inlagt en dylik
tendens. Thomas-akterna äro snarast en reseroman, som
skildrar Thomas’ resor till Indien och hans underbara
äventyr i detta land — för övrigt med flera vackra episoder,
som synas tyda på ett indiskt ursprung. En kan anföras.
Thomas blir av konung Gundaphor anställd såsom arkitekt
och skall åt denne uppföra ett ståtligt palats. Men han
bygger intet, utan i stället bortskänker han alla de penningar,
han får, åt de fattige, och då detta upptäckes, kastas han
i fängelse. Men så dör konungens broder och kommer till
himlen, där han ser ett underbart skönt slott, i vilket han
vill bo. Då upplyser man honom om, att slottet tillhör
konung Gundaphor, och brodern får tillstånd att vända
tillbaka till jorden för att av Gundaphor köpa detta palats.
Denne förstår då apostelns mening, låter omvända sig och
blir döpt.
T. o. m. erotiken, som i den hellenistiska romanen var
en så betydande ingrediens, spelar in också i den kristna,
särskilt i Paulus-akterna, vars hjältinna är martyren Thekla,
och hennes historia ligger bakom en mängd senare kristna
legender, dramer och romaner; så har vår äldste
romanförfattare, Mörk, i sin roman med detta namn behandlat
samma historia. Thekla får höra Paulus’ predikan om
kyskheten och blir så gripen, att hon bryter med sin brudgum,
vilken åter i sin förbittring anklagar aposteln för trolleri.
Paulus kastas i fängelse, jagas sedan ur staden och Thekla
domes till bålet. Men dagg från himlen släcker lågorna
och Thekla ilar till Paulus. Efter nya äventyr blir Thekla
dömd att på arenan sönderslitas av vilda djur, men dessa
hylla henne i stället för att döda henne. Till sist springer
hon i en på arenan stående vattencistern för att själv döpa
sig till Kristus. Och nu blir hon definitivt räddad och lever
till hög ålder.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
