- Project Runeberg -  Allmän litteraturhistoria / 3. Renässansen /
194

(1919-1926) [MARC] Author: Henrik Schück
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Renässansrörelser på modernt språk utom Italien - Frankrikes litteratur - Antoine de la Sale och novellen - Rabelais

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

författare. Innehållet är enkelt, och romanen skildrar, huru
en fransk konung, förklädd till köpman, friar till en spansk
prinsessa och vinner hennes hand, ehuru hon just då skall
gifta sig med konungen av England. I sitt nationella skryt
är den litet naiv och verkar mera såsom en saga, men
författarens förmåga att berätta och arrangera effekterna står
onekligen mycket högt, och i varje fall rör han sig på
fullkomligt fransk grund. Den italienska prosaberättelsen
har icke utövat något inflytande på varken honom eller på
1400-talets franska novellister. Den italienska kulturvågen
kommer först med det nästa århundradet, och redan
dessförinnan hade humanismen nått Frankrike.

RABELAIS



Den förste humanist, som har betydelse för den rent
franska litteraturen, är François Rabelais. Tyvärr känner
man ganska litet om hans tidigare liv. Han föddes i
Touraine, troligen 1494, såsom yngste son till en jurist. Redan
som gosse blev han novis i ett franciskanerkloster, och det
är således tydligt, att han själv icke valt denna
levnadsbana, för vilken han så föga passade; förmodligen voro
familjens skäl av ekonomisk natur. I varje fall var det
hos tiggarmunkarne han började sina studier, som han synes
hava drivit med en oerhörd energi. Detta intresse förmådde
honom ock att 1524 begära tillstånd att övergå från den
illitterata franciskanerorden till de mera vetenskapligt bildade
benediktinerna. Detta bifölls, och samtidigt tyckes han hava
erhållit en ganska stor frihet från ordenstvånget, så att han
nu kunde betrakta sig såsom en fri vetenskapsman; efter någon
tid avlade han t. o. m. munkdräkten. Hans studier voro
synnerligen omfattande och sträckte sig icke blott till den
klassiska filologien, till grekiska och hebräiska, utan ock till
naturvetenskaperna. Och i den punkten var Rabelais en
av humanismens föregångsmän. De italienska humanisterna
hade, i stort sett, blott varit filologer, likaså de tyska,
franska och engelska; de hade därjämte intresserat sig för
de sociala frågorna, men de hade icke sökt att utforska
naturens liv. Den förste, som i denna punkt utvidgat det
humanistiska programmet, var Rabelais, den förste, som

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Apr 1 18:46:15 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/allmlihi/3/0216.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free