- Project Runeberg -  Historiska upplysningar om Religiösa rörelserna i Finland i äldre och nyare tider / Del 1 /
XI

(1857-1863) [MARC] Author: Matthias Akiander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Företal

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Gods kärlek och nåd, knnna vi såväl i nattvarden, som i
hvaije annan spis, som välsignas, och till och med ntan
alla medel, med tron äta Christi lekamen och dricka hans
blod. — Den sanna tron består deri, att menniskan
emot-tager den i Christo utlofvade nåd och tillegnar sig lifvet
ur Guds väsende genom förening af sin vilja med Guds
vilja. Tron verkar i och jemte Gud, och lefver i evig
frihet med Gud; den underkastar sig med ödmjukhet i allt
Guds vilja. — Predikoembetets Renare eller presteme
kunna endast,* när de äro helige män, medelst Guds ord
verka på fromma sinnen, men i motsatt fall åstadkomma de
qjälaförderf. — Hvaije helig menniska bär en kyrka inom
sitt eget bröst, och inom denna kyrka predikar den Hel.
Ande. DerfÖre, om det icke finnes inom menniskans eget
bröst både den som lär och den som annammar läran, är
det fruktlöst att lära, predika, sjunga, skrika och yla,
såsom munchristne göra.

Äktenskapet är icke i och för sig syndigt, emedan Gud
fördrager det; men könsdriften utan trogen, äktenskaplig
kärlek, är ett djuriskt begär och synd. Ehuruväl fromma
makar föda barn, är deras sinliga lusta likväl ohelig, och
den ädla själen blyges för densamma.

Ur Böhmes skrifter framlyser än en from, bjertlig och
välmenande man än en af sjuk fantasi vilseförd svärmare,
som söker förklara andeverlden och utreda naturlagar efter
egna drömerier. Sjelf åsyftade han alldrig att bilda någon
religiös sekt, utan dog i den evangeliska kyrkans sköte.

Böhmes läror blefvo sedermera dels vidare utvecklade
dels annorlunda förklarade af många andra, bland hvilka
vi här fästa oss endast vid tvenne män.

Johan Georg Gicktel (född i Regensburg 1638 och död i
Amsterdam 1710), en i hög grad fantasimenniska, som ha-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 02:10:38 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/amhistupp/1/0011.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free