- Project Runeberg -  Historiska upplysningar om Religiösa rörelserna i Finland i äldre och nyare tider / Del 2 /
60

(1857-1863) [MARC] Author: Matthias Akiander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

hon he muutoin olisivat taitaneet joutua, jos Jumalan
vapaa henki olisi saanut heitä taluttaa ja johdattaa pyhän
neuvonsa jälkeen, joka on Jumalalle tuttu ja
ijankaikki-suudessa pitää ilmiin tuleman. Theosofiain kirjoitukset,
niinkuin J. Böhmin ovat kyllä monella heistä olleet, mutta he
ovat enimmiten seisoneet muutamissa visseissä
käsitetyissä luuloissa niitä kirjoja vastaan, elikkä ei he ole
yksiva-kaisesti harjoittaneet rukousta, tullaksensa niiden kirjain
oikeaan ymmärrykseen. Muutamat ovat kyllä
ymmärryksellä käsittäneet usiampia korkeita totuuksia, mutta ne
eivät ole pääsneet voimaan heidän sydämissänsä, että he
o-lisivat saaneet ijankaikkisen centrumin avatuksi, josta
Böh-mi kaikissa kirjoissansa puhuu; toiset ovat taas sitoneet
itsensä ylen .paljo vissiin, ei kyllin selitettyihin puheen
parsiin Böhmissä. Mutta mikä on ollut totuus, esim. että
jättää kalavenheen, niinkuin Lopez ja Gichtel tekivät, ja
ijankaikkisen maailman sisällinen mysteriumi, josta Pordagella
oli avaus (?), ja josta asiasta Böhmi ei niin selkiästi
kirjoita, eikä hänellä siihen ollut kutsumustakaan, niin he
o-vat sen kieltäneet. Vaikka näillä molemmilla sekä
Pordagella ja Gichtelillä olivat Böhmin kirjat perustuksena ja
ojennuksena, niin heillä kummallaki oli kuitenki omat
lahjansa, jonka eriseuraton silmä kyllä näkee.

Se joka on tehnyt esipuheen Pordagen kirjoihin, ei ole
myöskään ollut oikein ylösvalaistu mies, ehkä kyllä hyvin
ajattelevainen ja puustavin oppinut; hän on siis antanut
tilan loukkaukseen ja pahennukseen, saattanut monta
herätettyä tutkivaiseksi ja syvät mielet siihen seisattanut. Hän
tarkoitti sovittaa Böhmin ja Pordagen opit keskenänsä, jotka
molemmat olivat korkiasti ylösvalaistut miehet, ehkei hän
oikein tuntenut kumpaakaan, niinkuin hän itseki sanoo, ettei
hän ole läpitse lukenut kaikkia Böhmin kirjoja. Vaan ei sinä
ollut kyllä; hän ottaa vielä hyvässä ajatuksessa yhdessä
kirjassa Pordagen strofin Antoinette Bourignon’ista, jossa
seisoo suurista erhetyksistä, niinkuin Christuksen
syntymisestä Adamista ennen lankeemista j. n. e. Minkä turbationin
se on vaikuttanut, sitä ei taideta kyllin kirjoitettaa. Tätä

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 02:10:47 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/amhistupp/2/0084.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free