Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Herrnhntlsm.
Vi vända oss nu till en annan sekt, känd under namn%
af hermhutism, hvars läror redan öfVer 100 år fortlefVat i
olika delar af landet och under vår tid uppdykat i
förmedlade gestalter och under andra namn. Denna sekt har
likväl icke uppträdt i Finland, såsom ett eget från
statskyrkan skildt läroparti, ehuru den ganska verksamt bidragit
till att framkalla väckelser och inträngt i hjertat både hos
kyrkans orthodoxa bekännare och hos dem, som uti sina
religiösa åsigter i någon mån skilt sig från kyrkans lära.
Med mysticismen öfVerensstammer den i många stycken
och skijjer sig derifrån sålunda, att då mysticismen leder
menniskan till en inre skådrdng, härledande sanningen från
den Helige Andes omedelbara upplysning, söker den sekt,
hvarom nu blir fråga, deremot verka på hjertat genom en
yttre skådning, pekande med from hänförelse på Jesu sår
och blod. Den Christus, som i läran om försoningen,
enligt hermhutismen, är försonare för oss och således utom
oss, är en annan och uppfattas annorlunda än den
Cbri-stus, som i läran om helgelsen, enligt mysticismen finnes
inom oss. Dock var det egentligen Franckes och Speners
läror, som sektens stiftare, grefve Nikolaus Ludvig Zinzenr
dJorf sökte realisera, vidare utveckla och i alla verldens
delar utsprida i den antinomistiska form hans varma själ
i-klädde den lutherska kyrkans salighetsordning. Och då
han under sina oafbrutna och vidlyftiga resor äfven
besökte Sverige, vann han der många varma christne till
lärjungar. Han verkade ock på svenska församlingar utom
Sverige, så att i Estland blef till och med en svensk psalm-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>