Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
äro de sistnämnde talrikast kringspridde icke allenast i ödsliga
skogar och vildmarker, utan äfven på befolkade orter, såsom
byar öch större och mindre städer, och hafva anhängare
nästan bland alla stånd, men i synnerhet bland den trafikerande
hopen och handelsståndet. De dominera sålunda öfver stora
materiella resurser, hvarföre och både staten och kyrkan
betrakta dem såsom en makt, som måste respekteras, enär
någon fråga uppstår om ändringar i civilförfattningar och
kyrkliga förhållanden.
Hvilka voro då de fremmande lärofrön, som i grekiska
kyrkan vållat schismatism? Detta vilje vi i korthet besvara,
med ledning af tvenne författare Rudnews och Ignatfs arbeten,
som behandla alla dessa ämnen,1 fästande oss dervid endast
vid de hufvudsakligaste sekter, som från annan ort till
Ryssland inkommit. *
1. År 1149. En prestson från Armenién vid namn
Martin anlände från Rom, der han hade uppehållit sig i sju års
,tid, till Kiew, och blef der munk. Han började i Ryssland
förkunna läror, tagna dels från Armenien, dels från Rom dels
ock från eget hufvud. Armenianska lärosatser voro bland
andra. att Gudamenniskan endast har en natur, att han hemtat
sin lekamen från himmeln och passerat genom jungfru Marias
liftnoder endast såsom genom en kanal; att man bör fasta om
onsdagar och fredagar samt korsa sig med tvenne första
fin-ger, under det tummen och de begge sista fingren äro
sam-manlagde. Katholska läror voro, att nattvardsbröd (oblater)
ej bör stemplas med ett tomt kors med fyra spetsar, utan med
ett sådant kors, som föreställer Christus på korset, att
döpel-sen bör förrättas utan salvelse med myrrha o. n. a. Härtill
lade han sjelf, att altaret i kyrkan bör stå åt söder,
psalmsången ske med ansigtet vändt åt vester; att presterne vid
högtidliga tillfällen i kyrkan, såsom kyrkors invigning, barndop
och brudvigsel icke få vandra med korset mot, utan med
solen;9 att halleluja icke bör upprepas trenne utan endast tvenne
1 Dessa skrifter äro: Pa3cyxc4eme o epecnxi» n pacxojiaxi».
6mb-mHxi> b t» pyccKott uepitBH co npeiieim BjaAUMipa Beamraro ao Ioanna
rpoanaro. cohbu. Hhk. PyAHeBUMi» Mockbu 1838. och BcTopia o pac*
KOJaxi» bi» aep«BB poccittcKOtt HmaTia. apxienucKona BopoeeiRCKaro
k 3aAOHCKaro. *IacTb 1. C. Ileiepöypn» 1849.
* Under storfursten Johan III Wasiliewitsch 1478 blef
metropo-liten i Moskva Gerontij tillrättavisad för det han under invigandet af
UspenBka kathedralen vandrade i rundgången mot solen. Och
staro-vertserne förklara både dopet och vigseln för ogiltiga, emedan
presterne förrätta dem, gående mot solen. Betydelsen af denna rundgång för-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
