Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gånger* 1 samt att namnet Jesus icke bör uttalas Iisus (Incyci»),
utan Isus (Icyci»). Dessa läror blefvo väl genast förkastade
både af kyrkomötet i Kiew och af patriarken i
Konstantino-pel, men sådant oaktadt hafva de flesta af dem bibehållit sig
ända till våra tider. Ty icke engång vid kyrkomötet år 1551,
då den af 100 kapitel bestående kyrkoordningen (cTOi\*ain»)
författades, kunde frågorna om tvenne fingers bruk vid
korsandet, hallelujaa upprepande endast tvenne gånger, korsets
form med åtta spetsar samt rundgången med solen hvarken
förkastas eller presterskapet formligen påbjudas.
. 2. Ar 1371 uppträdde en djakon vid namn Karp med
nya läror emot presterskapet. Skild från tjensten kallades han
afsatt prest (cTpura 1. paacTpura), hvaraf hans tillnamn
Stri-golnik sedermera skali hafva uppkommit. Kommen till den
fria staden Pskow, fick han der till lärjunge och medhållare
en djakon Nikita, med hvilken han begaf sig till Nowgorod,
hvarest en protopop Seit jemte biskopen i Twer Andrej 1.
Feo-dor-30 år förut hade predikat emot läran om jordiska
paradiset och emot munkståndet. Sedan Karp vunnit sig
anhängare i Nowgorod, hvilka der kallades Strigolniker, började han
predika häftigt emot prestaståndet. Han tog presterne till last,
att de föra ett liderligt lefverne, gästa hos sina liderliga
församlingsboer, låta betala sig för alla sina föiTättningar för
lef-vande och döde samt skaffa sig både ordination och lägenhet
för betalning. Fördenskull lyssnade folket gerna till hans ord,
då han förkunnade vidare, att man kan umbära sådana
pre-ster och behöfver hvarken gå till kyrkan eller anamma
sftkra-menter af dem, utan kan utvälja af lekmän bland sig sjelf
sådana män, som fullborda de nödigaste förrättningar, såsom
döpa barn, hälla gudstjenst m. m. Utan att nämna något om
«ista smörjelsen och äktenskapet, såsom sakramenter, lärde
han, att bigten bör ske endast inför Gud, antingen framför
Frälsarens bild eller för modren-jorden, d. v. s. kastande sig
på ansigtet ner till jorden. Då han, lik Sadöceeerne, ej
trodde på uppståndelsen, sade han själamessorna vara onödiga.
Likaså mente han,- att nattvarden kunde umbäras och att äk-
klaras sålunda, att sedan Frälsaren nedstigit till helvetet, mörkrets
rike, som ligger i vester, uppsteg han om morgonen, d. v. s. då solen
är i öster, och då förkunnades hans seger öfver döden och djefvulen.
Heliga rundgångar böra således ske från Öster till vester med solen.
1 Armeniernas lära ora det dubbla halleluja, äfvensom deras
bruk, att med tvenne finger göra korstecknet utgår från
Manichseer-nas dualism.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
