- Project Runeberg -  Historiska upplysningar om Religiösa rörelserna i Finland i äldre och nyare tider / Del 4 /
432

(1857-1863) [MARC] Author: Matthias Akiander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

sammankomma, och att de otrogne, som infinna sig uti en så~
dan sammankomst, straxt skulle vinnas och till rätta hringas.
Den första af honom påyrkade egenskapen af en rätt
offentlig gudstjenst, mente han vara grundad i 1 Cor. 14:
29, hvarest dock Paulus ej lemnar hvar och en frihet att
efter hehag tala i församlingen, utan förordnar, att alla
andra skulle tiga och höra, och två eller högst tre af
profeterna efter hvarannan tala. Ja, aposteln lemnar här så
mycket mindre åt alla tillstånd att tala, som han fast mera
vill härmed rätta den oordning, hvilken, såsom man af
anförda kapitel nogsamt kan antaga, hade inrotat sig i den
Corinthiska församlingen, att de allesamman ville tala uti
sina allmänna sammankomster. Skulle nu detta lämpas
till vår tid, så finnes det ju, att ock nu ofta två eller tre
lärare i en kyrka tala eller predika efter hvarannan. Och
hvad samtal angår, så har hvar och en församlingslem
frihet, att fråga och handla om christendomsstycken med sin
lärare under prediko* och kateches-förhören på läsemöteu
och jemväl vid andra tillfallen. Dock tillstod han, på
tillfrågan, att ock det är rätt, när en lärare ensam predikar,
allenast det skedde rätteligen, såvida honom påmintes, att
Christus ofta förde ordet allena, predikande för folket,
Matth. 4: 23; 9: 35 följ., och äfvenså apostlarna, Ap.G. 1:
15; 2: 14; 20: 7.

Den andra omrörda egenskapen af en rätt ofientlig
gudstjenst vistes vara ogrundad, såvida aldrig någon
församling här i ver Iden kan äga den renhet att alla, som*
dertill sammankomma, till att förrätta sin gudstjenst, vore
rätta Guds harn.

Den tredje egenskapen förklarade Jakob närmare,
sägande, att der lärarena tala i Christi och hans andas kraft
blifva syndare snart omvände. Härtill svarades, att
jemväl ännu finnas genom Guds nåd sådana lärare, som
kunna i andans och kraftens bevisning föra det dem
anförtrodda embetet så, att jemväl under allmänna gudstjensten
och predikan många blifva rörde, omvände och styrkte
och är det således allenast en falsk prsesumtion, att så

s* •

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 02:11:01 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/amhistupp/4/0450.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free