Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
styrkan till dess antagande, oaktadt alla inkast och
hinder, inom få år kunna införa den i sin församling. Låt
deremot en prest, som icke just är uppenbart lastfull och
liderlig, men dock lättsinnig, verldsligt sinnad, kall och
liknöjd om själars uppbyggelse, komma och erbjuda en ny
lärobok, så tänker och säger åhöraren: så dålig prest som
du är, så dålig lärer ock den bok vara, som du erbjuder
oss; jag tager den icke emot, utan håller mig till den
gamla. Expertus novit. Sat sapienti, insipienti frustra!
G. E.
21. Om dödsfalls afkmnande på predikstolen.
Det är ovedersägligen både tillständigt och nödigt, att
timade dödsfall offentligen kungöras i församlingen. Men
huruvida sådant bör eller må ske i form af tacksägelse till
Gud, synes fordra närmare undersökning, då ock
missbruket dermed torde lätteligen falla hvarje tänkande
menni-ska i ögonen.
Afsigten och meningen med dessa
tacksägelse-formu-lärer, som ifrån urminnes tider vunnit burskap och
tanklöst blifvit nyttjade, är förmodligen den att tacka Gud, för
det Han nådeligen behagat genom döden ifrån detta
lif-vets vedermödor befria och till evig salighet försätta den
aflidna, såsom det ock ofta, enligt klockares eller någon
annan lättsinnig författares föreskrift, med ord blifvit
uttryckt.
Ehvad det nu uttryckeligen säges eller icke,kan
allmänheten ej anse dödsfallet annorlunda än såsom ett Guds
nådeverk, emedan man utan urskilning tackar Gud för
detsamma; följakteligen förklaras hvart och ett dödsfall för
salig död och hvarje afliden, som får en så kallad kristlig
begrafning, för saligen afsomnad, utan afseende på dess
forda lefnad och förhållande i lifstiden; då likväl
näppeligen någon, som tror Gud, himmel och helvete vara till,
kan vara så förblindad, att han skulle hoppas, det alla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>