Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mermiskor, sådana som de nn lefVa och dd, skola
upptagas till salighet hos Gud, hellst det snörrätt strider emot
all förnuftig och kristlig religions grundsanningar. Ty att
förtiga skrymtare och dem, som lefVat i mera fördold
gudlöshet och ondska, afkunnas ju idkeligen deras död med
tacksägelse till Gud, hvilka tillbragt sin lefnad i fylleri,
trätor, slagsmål, lösaktighet, orättvisa, våld, ocker,
svordom, lättsinnighet, Guds och menniskors försmädelse m. m.
Kan väl sådant kallas förnuftigt eller christligt? Borde
man icke hellre tacka Gud, för det han befriat
medmenni-skorna, församlingen och samhället ifrån så ovärdiga
medlemmar ?
Emellertid fägnar och tröstar sig den okristliga
lastfulla, då han hör sina likars död sålunda prisas; men den
förnuftiga och kristligt sinnade förtörnas deröfver. Och
hvilken sällsam kontrast företer sig icke här, då presten
i predikan beifrar skrymteriet och ogudaktigheten och
tillsäger salighet blott åt de fromma och nådsökande, men
strax derpå, utan åtskilnad, med det vanliga
tacksägelseformuläret prisar hvar och en afliden^för salig. Är icke
detta, likasom en hop tanklöst hållna likpredikningar, det
starkaste stöd för säkerhet och gudlöshet samt anledning
till étt falskt och förvirradt salighets hopp?
Fåfängt nyttjar man här den utslitna ursäkten, att
den kristliga kärleken fordrar att tänka till det bästa om
de aflidna. Det är en förkastlig kärlek, som söker
kullkasta all gudomlig sanning och upphäfva skilnaden
emellan gudlöshet och gudsfruktan. En förnuftig och kristlig
kärlek pålägger oss att hellre tiga än efter vedertagen
e-lak vana nyttja sådana uttryck, som kunna åstadkomma
anstöt och förargelse, eller att ljuga alla menniskor till
himmelen, af hvilka dock största delen vandrar på
förtap-pelsens väg och enligt Frälsarens utsago gå förlorade.
Lika orimlig är den invändning, att den aflidna kunnat söka
och finna nåd, och således lik röfvaren på korset dö salig.
Möjligheten häraf bestrides icke; men huru sällan sådant
sker, det känner en hvar, som äger någon upplysning af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
