Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dikan, svarade han: nå, han har na råkat lyckas ganska
bra; men icke bryr jag mig om hela den karlen. Annat
är det med Nohrborg."
Ref. gläder sig, att, innan det föregående hunnit
tryckas, hafva af en sanningsälskande man, som skrifvit det
nyss anförda, erhållit följande intressanta och applysande
meddelande om Ruotsalainens både läroåsigter och
läro-method, och begagnar derföre tillfället att här in extenso
meddela detsamma.
- - - - Men för att komma till saken, så apptar jag
först frågan om Paavo Ruotsalainens med skildt
afseende fästadt dervid, ”huru han uppfattade och uttalade
läran om nådaståndet och helgelsen”. Härvid bör anmärkas:
l:o att Ruotsalainen mest och oftast talade till
sådana personer, för hvijka Bibelns och isynnerhet Nya
Testamentets allmänna innehåll, äfvensom innehållet i de bland
hans bekanta mest brukliga böckerna, såsom [-Järjestys,-] {+Jär-
jestys,+} Fresenii Kommunionbok, Wegelii postilla m. fl., var el-
ler åtminstone förutsattes vara någorlunda bekant, likasom
han sjelf väl kände och i allo godkände innehållet i dessa
böcker. Derföre gick hans tal, hvarvid alltid mycket
afseende fästes vid de för tillfället närvarandes tillstånd,
mest ut på: a) att drifva dem att pröfva sig sjelfva och
sätta i öfning det de efter kunskapen inhemtat, samt icke
åtnöja sig med blott vetande, eller med
gudaktighctsöfnin-gar, eller med de gåfvor, de fått, de rörelser, de erfarit
o. s. v., nei juosta niinkuin tietämättömän puoleen, eikä
kilvoitella niinkuin tuulta pieksäin”; b) att för
samvetsöm-ma och anfäktade själar undanrödja allehanda otros ocb
egenrättfärdighets hinder, att med allt sitt elände, sådana
de funno sig, utan uppskof vända sig till Frälsaren,
anförtro sin sak i hans händer och hålla sig till honom.
Funno de sig ock aldrig så bortkomna, stela, blinda o. s. v.,
så visste de ju dock detta: ”minä olen syntinen; mutta
Kristus on syntisten Vapahtaja”. Der hade de ju tillfälle
att taga i. De skulle icke uppehålla sig med ”järjen juo-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
