Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
’284
skaftenhet i Nyland. Dc som i Helsingfors stad bland sfn
derande ungdomen och äldre personer inom
församlingar-ne i Nyland på 1830 talet röjde ett andeligt lif. gingo en
del i den herrnhutiskt evangeliska en annan i den
sehar-tauiskt pietistiska riktningen. Men efter Paavo
Euotsalai-nens första besök i Nyland år 1838, blef den savolaxiska
pietisinen, hvars representant nämnde Paavo var,
öfvervägande. Genom ryktet hade ock Hedberg, hvilken ar 1834
blifvit prestvigd, hört denne bondpredikant högt beprisas.
Men förrän han år 184(i gjorde personlig bekantskap med
denne de savolaxiska väcktas lärofader, hvilken på denna
tid stod på höjden af sin äta, hade ban redan inhemtat ett
och annat om ruotsalainisnien genom män. hvilka voro
intagna af .Schartaus strängt lagiska åsigter och hvilka
trodde sig kiinna inympa dessa åsigter i den savolaxiska
pietisinen. Men som Hedberg ej fann sitt hjertas längtan
tillfredsställd af de schartauiska lärorna, uppstod hos honom
den förmodan, att den savolaxiska pietisinen jemväl
innehöll för mycket lagiska elementer.
Och hvad de af Hedberg antydda "synnerliga yttre
skic.kclser" angår, kunna vi ej underlåta, att i korthet
vidröra desamma. Här ofvanföre (s. 128—131) läses ett
märkeligt dokument, som upplyser, att man af RenqUists
lifligare verksamhet i sitt kall än man var van att skåda hos
kyrkans män, började befara både "afvikelser från den
sanna christendomens bud och lutherska kyrkans bruk",
de der kunde leda till söndring inom kyrkan och
oordningar i det borgerliga samhället; ur andra förut anförda
handlingar inhemtas, att man lagförde och pliktfällde
fredliga menniskor, som sammaukommo, für att deltaga i
gemensam uppbyggelse med sång och bön, att ändeliga
tidningar indrogos (se nedan n:o 0 samt att pietismen
stemp-lades af några såsom en farlig rationalism <se IV. Delen
s. 274), al andra såsom en hemlig jesuitism, utgången från
egennytta, egenkärlek samt begär att utmärka sig (se
ue-dan br. ii:o 3). Hedberg, som hade lyckats bringa
mången syndare till väckelse och omvändelse, kunde under så-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
