Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Första delen, som är dogmatisk - Första huvudstycket. En invecklad metafysisk knut, som man efter behag kan lösa upp eller hugga av
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
63 -
kropp, vars förändringar äro mina förändringar,
den kroppen är min kropp, och dess plats är
tillika min plats. Fortsätter man nu frågan vidare:
Var är då din (själens) plats i denna kropp, så
skulle jag spåra något försåtligt i denna fråga. Ty
man märker lätt, att däri redan förutsättes något,
som icke är bekant genom erfarenhet utan måhända
vilar på inbillade slutsatser, nämligen att mitt
tänkande jag skulle finnas på ett ställe, som vore skilt
från andra delars ställen i samma kropp, som hör
mitt jag till. Men ingen är omedelbart medveten
om ett särskilt ställe i sin kropp utan endast om
det ställe han såsom människa intager i förhållande
till världen omkring sig. Jag skulle alltså hålla
mig till den allmänna erfarenheten och tills vidare
säga: Där jag förnimmer, där är jag. Jag är lika
omedelbart i fingerspetsarna som i huvudet. Det
är jag själv, som känner smärta i hälen och hos
vilken hjärtat klappar av sinnesrörelse.
När jag
har ont i min liktorn, så känner jag den smärtsamma
förnimmelsen icke i en av hjärnans nerver, utan
i spetsen av min tå. Ingen erfarenhet lär mig att
betrakta några delar av min förnimmelse såsom
skilda ifrån mig, att inspärra mitt odelbara jag på
en mikroskopiskt liten plats i hjärnan för att
därifrån sätta mitt kroppsmaskineri i rörelse eller själv
röna inverkan av detta. Därför skulle jag begära
ett strängt bevis innan jag kan finna
skolmästarnas gamla sats orimlig: Min själ finnes hel
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
