Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Inledning. Problemet - II. Auktoritet och autonomi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Samma utveckling till autonomi fullbordas i
mänsklighetens historia. Den är därstädes endast långsammare
och stormigare. Mänskligheten, som lämnat
naturtillståndet, sträfvar efter förnuftstillståndet, men har ännu icke
kommit fram till detta. Den ursprungliga djuriskhetens
tunga bojor tynga henne ännu, och först då hon bryter
dem i sitt yttre och förandligar sig själf i sitt inre, kan
hon höja sig till friheten och ljuset och omsider inrätta
sig i det autonoma medvetandets moraliska trygghet. Den
rent yttre auktoriteten är hvarken förnuftig eller
oegennyttig. Den borde vara vägledare; den blir skranka;
förmynderskapet blir tyranni. För att föreviga sig
strider det förflutna mot framtiden, som söker utveckla sig.
Häraf de konflikter, kriser, revolutioner, martyrer, som
af människosläktets väg gjort en väg till Golgata.
Människones son stiger alltjämt uppför densamma, släpande
på sitt kors.
Målet vinkar emellertid där uppe, och detta mål är
andens frigörelse. Historien är en moralisk
uppfostringsanstalt, i hvilken drifkraften är den ständiga striden mellan
medvetandets autonomi och samhällsauktoriteten. Ur denna
strid uppstå alla de problem, som i våra dagar uppställts
för de civiliserade folken.
På det politiska området är det konflikten mellan
styrande och styrda. De förras auktoritet har länge
upprätthållits, tack vare den segrande styrkans tyngd eller
den prestige, som medföljer ett gudomligt ursprung. Dessa
stödjepunkter saknas emellertid numer. Det uppvaknade
förnuftet frågar auktoriteten om dess befogenheter, och
den senare måste förete endast sådana, som äro rimliga
och förnuftiga. På ett eller annat sätt måste hon visa,
att hon icke utöfvas för annat än de styrdas stora
välgång och endast finnes till i kraft af deras samtycke.
Det politiska problemet är att försona medborgarens
själfbestämningsrätt med samhällsordningens nödvändiga kraf.
Samma konflikt råder på det ekonomiska området
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
