Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - FÖRSTA BOKEN. Den katolska auktoritetsdogmen - 2. Kyrkan - IV. Kyrkan och kätterierna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
67
sprunget till det s. k. apostlarnes symbolum, detta första
och vördnadsvärda minnesmärke af den katolska ortodoxin.
I sin första form såg det dagen i den romerska kyrkan
mellan åren 150 och 160, och som det erbjöd ett särdeles
lätt och säkert försvarsmedel, antogs det snart i de andra
kyrkorna.32
Längre dröjde det och svårare blef det att besegra
montanismen; men denna seger medförde också ändå mera
afgörande praktiska följder. Biskoparne fingo slutligen rätt
mot profeterna och kunde under sin disciplinära auktoritet
och sin uppsikt ställa de individuella inspirationerna och
underbara gåfvorna, huru stor den prestige än var, som
omgaf dem. Detta är en hufvudpunkt. Dädanefter
framstå biskoparne såsom den heliga andes högsta organ.
Hans verksamhet kanaliseras och inneslutes i hierarkin.
Den kyrkliga ordningen sammanfaller så väl med den
religiösa ordningen, att det aldrig mera låter sig göra att
sätta den ena mot den andra eller vilja reformera kyrkan
i andens namn, efter som kyrkan utan vädjorätt dömer om
andens sanning eller egenskap.
Den katolska kyrkans begrepp och begreppet om
Guds rike, som först voro himmelsvidt skilda från
hvarandra, hopsmältas nu och göras till ett och samma.33 De
apokalyptiska förhoppningarna bli utan föremål. Guds rike
kommer i kyrkans segrar och fortskridande eröfringar i
världen. I och med detta öfvergå det förras attribut också
på den senare. Kyrkans synliga kropp ikläder sig Guds
rikes ideala fullkomligheter: helighet, enhet, katolicitet,
ofelbarhet, evighet. Hvad som i Jesu och apostlarnes tro
var transscendent blir ett historiskt och synligt samfund.
Idealet och realiteten sammanblandas. Gud vill styra
världen genom sin kyrka, och kyrkan härskar genom sin
hierarki. I sin kyrka och genom sina tjänare förkunnar Gud
sina orakel, utdelar sina nådegåfvor, belönar, aflöser eller
straffar. Utanför kyrkan finnes ingen frälsning, alldenstund
kristendomen utan henne är en ren abstraktion, mindre än
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
