Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - FÖRSTA BOKEN. Den katolska auktoritetsdogmen - 2. Kyrkan - Noter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
73
promissam vim spiritus saneli, eamdem doctrinam ejusdem fidei
nationi-bus promulgaverunt. Et proinde ecclesias apud unamquamque civitatem
condiderunt, a quibus traducem fidei et semina doctrinæ ceteræ exinde
ccclesiæ mutuatæ sunt, et quotidie mutuantur, ut ecclesia fiant. Ac par
hoc et ipsæ apostolicæ deputabuntur, ut soboles apostolicarum
eccle-siarum. — Hinc igitur dirigimus præscriptionem, si domitius Jesus
Christus apostolos misit ad prædicandum, alios non esse recipiendos prce-
dicatores, quani Christus instituit..... Si hæc ita sunt, constat proinde
omnem doctrinam, qua· eum illis ecclesiis apostolicis matricibus et
origi-nalibus fidei conspiret, veritate deputandam, id sine dubio tenentem, quod
ecclesia ab apostolis, apostoli a Christo, Christus a Deo accepit. På detta
sätt afgöres för kyrkan frågan om sanningen. Detta sker icke genom
att söka intellektuella eller moraliska, alltid ovissa bevis, utan genom ett
yttre och legalt kriterium, som gör hvarje meningsskifte onödigt.
32. Sid. 67. Om symbolum apost., Cat. Rom. pars prima quæst,
2: Quæ primum christiani homines tenere debent, illa sunt, quæ fidei
duces, doctoresque sancti apostoli, divino spiritu afflati, duodecim
Symbol: articulis distinxerunt. Nam, cum mandatum a Domino accepissent,
ut pro ipso legatione fungentes, in universum mundum profisciscerentur,
. . . Christianæ fidei formulam componendam censuerunt, ut scilicet idipsum
omnes sentirent, ac dicerent; neque ulla essent inter eos schismata,
etc ... 3: Hane antem christ. fidei et spei professionem a se
composi-tam Apostoli Symbolum appelarunt (!); sive qui ex variis sententiis, quas
singuli in commune contulerunt conflata est; sive quia ea veluti nota et
tessera quodam uterentur, etc. . . .
Cat. rom. medgifver med Ambrosianus och Basilius, att apostlarne
först döpte endast i Kristi namn, »tacitis aliis duabus personis Trinitatis».
— Pars II, cap. II, quæst. 12.
Basilius den store: De Spiritu Sancto, cap. XII fastslår det faktum
att Paulus ofta talar om dopet såsom gifvet endast i Jesu namn, han
förklarar detta, i det han säger ή γάρ τοΰ χρ’.στοΰ προσηγορία τοΰ παντός
εστίν ομολογία οηλοί γάρ τσΰ τε χρισαντα Θεόν ν.α! τον χρισθέντα υίόο
ν.αϊ τό χρίσμα το πνεδμα.
Ambrosius. De spir. I, 3.
Bossuet: Exposit. de la doct. cath. sur les matières de controverse,
2:e édition, 1679, med bihanget om traditionen och om det icke skrifna
ordet.
33. Sid. 67. Se begreppet om »Guds stat» hos Augustinus.
34. Sid. 68. Irenæus, Adv. hær., III, 24: In ecclesia disposita est
communicatio Christi, id est spiritus sanctus et scala adscensionis ad Deum.
In ecclesia enim posuit Deus apostolos, prophetas, doctores et universum
reliquam operationem Spiritus, cujus non sunt participes omnes, qui non
currunt ad Ecclesiam sed semetipsos fraudant a vita . . . Ubi enim Ecclesia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
