- Project Runeberg -  Auktoritetsreligionerna och andens religion /
79

(1904) [MARC] Author: Auguste Sabatier Translator: Oscar Heinrich Dumrath
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - FÖRSTA BOKEN. Den katolska auktoritetsdogmen - 3. Tradition - I. Historiskt begrepp och öfvernaturligt begrepp

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

79

sätta dessa båda auktoriteter mot hvarandra och kritisera
traditionen i bibelns namn, förkunnade mötet bannlysning
öfver dem, som efter sina egna meningar vrida och vända
på skrifterna, och tilldelade i sista hand kyrkan rätt att
döma öfver deras ordalydelse och öfver den tolkning,
man bör gifva dem.1

Kyrkan åtnjuter emellertid icke allenast den heliga
andes bistånd till att bevara de gamla sanningarna, utan
har också i uppdrag att förklara, fullständiga och rikta
denna ursprungliga skatt, i den mån framåtskridandet och
nya tider göra detta nödvändigt. Traditionen hvarken
någonsin uttömmes eller fixeras. Det är en alltjämt
skapande inspiration. Såsom Guds ords ständiga inkarnation,
förklarar kyrkan detta ord allrådande för hvarje gång hon
talar genom deras mun, hvilka ha rätt att tala på hennes
vägnar. Fordom hade hon biskoparne och koncilierna till
organ. Numer koncentreras hon i påfvedömet. Men det
är alltjämt traditionen, som gör påfvens liksom
konciliernas auktoritet. Det är hos denna, som ofelbarheten
egentligen har sitt säte.

Huru har en så utomordentlig teori kunnat uppstå?
Vid hvilken tidpunkt ser man den först framträda ? Hvilka
orsaker ha framkallat och förhjälpt den till seger? Hvilka
former och hvilka vägsträckor har den genomgått från
Irenæus och Tertullianus, som lade första grunden till
densamma, ända till den punkt af fulländning och
koncentration, som den nått i våra dagar? Detta är lika många
kapitel, som historien numer fullständigt upplyser utan att
lämna någon plats åt underverket eller mystären.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 02:14:10 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/andrelig/0089.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free