Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - TREDJE BOKEN. Andens religion - 1. Öfvergången från auktoritetsreligionerna till andens religion. Förberedande dialog - II. Det historiska vittnesbördet och kritiken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
381
religiös och profan vetenskap tjänar till ingenting; den
kan icke förverkligas, därför att den är falsk. Båda
områdena äro oskiljaktiga, ty alla sanningar icke allenast bero
af hvarandra, utan den klass af begrepp, som ni — jag
vet icke hvarför — kallar profana, tjänar alltid och
allestädes till uttryck eller omslag åt hvad ni kallar religiösa
trosläror.
Adelplie: På hvarje kunskapsområde har auktoriteten
sin roll, och denna roll är själfva vittnesbördets. I
matematiken, där vittnesbördet icke har någon roll, har
auktoriteten ingen plats. I historien, där nästan allt hvilar på
vittnesbördet, är auktoritetens roll ansenlig. Skulle ni icke
medgifva, att ett vittnes auktoritet står i direkt förhållande
till dess rätt att bli trodd? Upphöjer icke Kristi helighet
hans auktoritet till det absoluta i Guds saker?
Jag: Ni framdrager frågan om det historiska
vittnesbördet och dess auktoritet. Vi skola genast pröfva den.
Men låt mig dessförinnan aflägsna detta sista sätt att
återställa den doktrinala ofelbarheten genom att grunda den
på Kristi helighet. Det är icke mera värdt än alla de
andra, och jag tror mig redan ha vederlagt det. Jag har
visat, att då Jesu ord är bekant för oss genom den
apostoliska traditionen, kan ingenting gå i god för att denna
tradition bevarat åt oss frälsarens tanke i dess helhet eller
alltid med den af omständigheterna betingade mening, det
hade i hans mun och för hans omedelbara åhörare. Om
å andra sidan samvetets helighet obestridligen renar
människans inre blick och gör hennes andes förrättningar
skickligare, är det icke mindre säkert, att den — enligt de flesta
konservativa teologers bekännelse — icke upphöjt Kristus
öfver den mänskliga felbarhetens sfär; den har icke hindrat
honom att ärfva sitt folks religiösa föreställningar och
traditioner eller ens att bevara och betjäna sig af dem, så till
vida som de icke motsäga hans personliga religiösa
inspiration. Många misstag kunna härröra af synden. Men
misstaget, i sin egenskap af intellektuell handling eller
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
