Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - TREDJE BOKEN. Andens religion - 4. Innehållet i Andens religion - IV. Tro, troslära och teologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
464
den förnya sig. Men denna organiska förbindelse af det
moraliska elementet och det intellektuella elementet i trons
och omvändelsens religiösa akt kan icke hindra oss från
att utmärka hvartderas specifika natur och iakttaga, att
hvad som tillhör det intellektuella området i tron icke är
det, som utgör dess frälsande dygd, af det dubbla skälet
att de intellektuella operationerna lyda andra lagar än
dem, som styra den moraliska viljan, och att som Guds
gåfva i evangelium är en moralisk handling i Gud, kan
den icke mottagas eller ens uppfattas annat än genom en
motsvarande handling i människan.
Guds moraliska uppenbarelser åtföljas af en särskild
påtaglighet, som, för att kännas, endast tarfvar hjärtats
renhet eller viljans ärlighet. Till sanningarna af detta slag
går tron. Hon innebär andens moraliska verksamhet.
Hennes föremål är alltid en moralisk och religiös realitet,
som omedelbart ådagalägger sig för medvetandet utan
annan framställning än den helige andes inre vittnesbörd.
Se där, hvarför trons sanna början är en förändring, som
försiggår i själens moraliska böjelser, och dess mål en
fullständig och slutlig helgelse åt Guds vilja. Tron
förutsätter visserligen, att det glada budskapet höres och förstås,
men hon uppstår endast af Guds vittnesbörd i oss.
Af helt annan beskaffenhet är den handling, genom
hvilken anden håller en historia eller en lära för sann på
grund af en traditions, ett vittnes eller en domstols auktoritet.
En dylik trosläras visshet är hvarken af samma slag eller
samma grad som trons visshet. Trosläran och tron hvarken
förstöras eller förnyas af samma orsaker. Endast synden
och hjärtats lättvindighet, samvetets död, rubba på ett
mycket allvarsamt sätt själens väsentligen moraliska
förhållande till hennes ideala lag, hennes lifs inre princip
d. v. s. hennes Gud. Försvagas eller slocknar tron, kan
hon alltid återfödas i samling, ånger och bön. En
troslära däremot, som af kritiken visats vara oriktig, reser sig
icke mera. Tviflet gnager den ända till dess att en ny
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
