Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - TREDJE BOKEN. Andens religion - 5. Den vetenskapliga teologin, dess innehåll och metod - III. Den religiösa och kristna erfarenhetens objektivitet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
483
Det är ett mycket svårt misstag att föreställa sig,
såsom man stundom gjort, att den vetenskapliga teologin
till föremål och innehåll för sitt studium endast har den
religiösa eller moraliska företeelse, som försiggår i det
individuella medvetandet och att hon följaktligen skulle
vara fåfäng, därför att intet godt skäl finnes till att tro
dessa rent individuella företeelser vara annat än det
subjekts drömmar och illusioner, som erfar dem. Det religiösa
och moraliska lifvet är icke blott individuellt, det är
kollektivt. Det är ett socialt och mänskligt faktum framför allt.
Det förhåller sig med den moraliska individen som med
den fysiska individen. Huru oberoende dess lif än är,
utvecklar det sig endast i skötet af sin familj eller sitt
folk. Det är en droppe vatten i en flod. Det är en länk
i en kedja. I dess medvetande finnas individuella
företeelser, hvilka visserligen äro flyktiga som en dröm, en
nyck eller en pervers lidelse, men det finnes också rörelser,
som förlängas, i det de upprepas från människokedjans
ena ände till dess andra; det finnes naturinstinkter, som
veckla ut sig och ådagalägga sin verkliga räckvidd i hela
artens lif. Liksom i den fysiska världen det ena könets
kärlek till det andra, i stället för att synas en individuell
och flyktig nyck, är den oöfvervinneliga makt, som bevarar
och fortplantar arten, sammalunda är den moraliska och
religiösa inspirationen den mystiska fläkt, som lyfter upp
människosjälen och generation efter generation låter
människan gå framåt mot mänskligheten.
Man kan icke nog betona det organiska och
oupp-lösliga band, hvilket sålunda fäster den individuella
erfarenheten vid den historiska och kollektiva. Den
vetenskapliga teologin betraktar dem i deras väsentliga enhet,
och följaktligen saknar föremålet för dess studium hvarken
ansenlighet eller storhet. Det gäller nämligen att
uppställa teorier för hela mänsklighetens religiösa och
moraliska lif.
Detta program kan emellertid ännu icke uppfyllas.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
