Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
VII.
Ett uttryck, som Ellen Key ständigt begagnar, är "ny
religion". Än talar hon om den nya "lycksalighetens religion",
som en gång skall skänkas mänskligheten, icke av
ideal-män-niskan, utan av ideal-mannen och ideal-kvinnan, förenade i
äktenskap. Än talar hon om den religion, ’Vars anhängare
vallfärda till Weimar", än om den religion, som är Ibsens.
Men det ordet "ny religion" är ett ord, som man icke så lätt
borde låta halka över läpparna, ty att stifta nya religioner är
sannerligen ingen lätt sak.
I, de nya religionernas apostlar, var haven I symbolerna, vilka
tända hjärtat hos ung och gammal, hög och låg, tolkande det
osägbara, det för förståndet oåtkomliga? Var finnes den nya
religionens förstlingsförsamling, den lilla skara, som,
brinnande i andan och strålande av inre glädje, för ett liv så mycket
högre än den omgivande hopens, att den nya religionen endast
därigenom betygar sig som sanning? Om allt detta saknas,
om de som anses vara den nya religionens bekännare icke ens
åt sig kunnat förvärva det som är en religions första gåva
— frid — då återstår ju av religion intet annat än ett par
satser, ett par dogmer, men icke är det religion! Och därför
måste vi tills vidare anse detta talet om en ny religion som en
fras. Varför icke säga i stället: "vi behöva ingen religion"?
Men saken är den, att när man en gång proklamerat känslan
som stormakt, är det svårt att hålla religionen ute. När
känslan försökt sig i den ena livssfären efter den andra men icke
funnit mättnad, börjar hon ropa på oändligheten. Då försöker
man att låta en eller annan av dessa livssfärer förstoras och
svälla ut för att se, om den ej skall kunna mätta
evighetskravet. Och så använder man epitetet "heligt" om allt
möjligt, om friheten, om kärleken, om konsten. Särskilt har Ellen
Key försökt att förstora det erotiska livet för att göra det till
något så djupt och så högt, att det skulle kunna rymma alla
dessa religiösa känslor, om vilka hon så ofta talar, men som
hon aldrig vill rikta på det som verkligen är religion. När
307
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
