Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kyrkans första Dg aeller Jacobus och Petrus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
afkommer, för hennes svaghet och onyttos skull» (Ebr.
Cap. 7, v. 8 etc. Cap. 40, v. 9) *).
Pauli synpunkt är således obestridligen en motsats
till de kristnes, hvilka ansågo Evangelium bestå i ett
slafviskt iakttagande af lagen. Antingen var lagen,
hvars alla delar hänga tillsamman (Gal. Cap. 5, v. 3),
såsom han förklarar det, till alla delar afskaffad; och i
sådant fall hvarföre underkastade sig de kristnade judarne
dess föreskrifter, och hvarföre bildade de, under dess
förmynderskap, en mosaisk kristendom? Eller ock
bibehöll lagen sin magt för den kristne; och, i det fallet,
hvarföre tillvällade Paulus sig rättigheten att strida emot
lagens Evangelium (Gal. Cap. 4, v. 44, 42, 15, 46 etc.)?
Ni skall svara, att aposteln likväl underkastade sig sjelf
den lag, hvars fordringar han trodde sig äga rättighet
att bestrida. Jag vet det, men låtom oss ej förgäta, att
när han handlade sålunda, så var det af undseende för
de »svage», och för att undvika all anledning till
»förargelse» (4 Cor. Cap, 8 och 9, v. 49—22; Rom. Cap.
44). Upprepar han ej att: »ändock jag är fri för hvar
man, hafver jag likväl gjordt mig till hvar mans tjenare,
på det jag må vinna dess flere hjertan för Kristi lydnad?
Judendomen är jag vorden såsom en jude, på det jag
skall vinna judarne; Dem som under lagen äro, är jag
vorden lika, som jag under lagen vore» (4 Cor. Cap. 9,
*) Vi skola i nästa föreläsning vidare bevisa vigten af detta förhållande,
äfvensom skiljaktigheterne emellan Pauli åsigter och de krislnade
ju-darne*.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
