Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kyrkans andra Dag, eller Paulus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hafva funnit dem i det religiösa språket före denne
lärjunges apostlaembete. Men om de Bevisa hela vidden
af det framsteg, för hvilket han var ett verktyg, så visa
de ock att han gjorde sig sjelf klart reda för den [-motsats,-] {+mot-
sats,+} som egde rum emellan hans Evangelium och
lagen.
11.
Men det negativa framsteg, för hvilket Paulus var
ett verktyg, hemtade sin egentliga betydelse af det
positiva framsteg, åt hvars förverkligande ban helgade sina
krafter. Man förnekar med framgång endast då man
bevisar. Ingenting är mindre fruktbärande, an ett fält
upp-fylldt af ruiner. Också förmådde Aposteln, genom den
bestämda karakteren af hans lärdomar, att, i mer än ett
afseende, omskapa den religiösa undervisningen, och att
gifva det första seklets kristendom dess så hufvudsakligt
evangeliska prägel. De omskurne kristne gjorde lydnaden
för lagen till ett vilkor för frälsningen. Paulus lät den
uteslutande bero af tron. På denna grund byggde han
ett system, hvars alla delar innerligt förenade med
hvarandra framställa det egendomligaste skaplyune, och
uppenbara den mest oberoende anda. Tron utgör så fullkomligt
dess medelpunkt, att det endast är möjligt att tillegna sig
11
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
