Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den første Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
43
7 Cap. er skreven Hjerterne.
Hvem skulde vel der tvivle om,
At Gud jo har sit Scede
I Sjcelen, som af Himlen kom,
Og faar der evig Gloede.
§ 2. Men efterdi Hedningerne
imod deres Samvittighed have for
agtet dette naturlige Vidnesbyrd om
Gud, og tilligemed Gud selv, deres
Skaber, da ere de felv skyldige i
deres egen Fordummelse og have
ingen Undskyldning. Thi saa slutter
Paulus: At hvo, som veed, at der
er en Gud, og ikke svMger efter ham
og ikke stjMer om og arbeider ret
vaa at kjende og tjene ham, han
stal vaa Dommens Dag ingen Aar
sag eller Undskyldning have, Rom.
1, 19. 20. Fremdeles siger Apo
stelen, at efterdi Hedningerne have
kjendt Gnds Retfærdighed, idet de
af Naturen vidste, at de gjorde Ondt,
og det, som de vare skyldige
for, og have dog ikke alene gjort
det, men ogsaa havt Behagelighed
til dem, som det gjorde, saa har de
derved dMt sig selv. Han siger
ogsaa Rom. 2, 15: Deres Tan
ker, som anklagede eller undskyldte
dem iblandt hverandre, have over
tydet og ovcrbeviist dem om, at
Dommen omsider stal komme. Der
som nu Hedningerne, som af Na
turen vidste, at der er en Gud til,
og dog imod deres Samvittighed
ikke ham, ikke har uogen Und
skyldning, hvormeget mindre stal de
kunne undskylde sig, for hvilke Ond
haver aabenbaret sit Ord, og ladet
dem formedelst sin kjcere SM le
sum Christum kalde til Omvendelse,
det er, til at afstem Synden og at
omvende sig fra det ugudelige, Bce
! sm, vaa det at de formedelst Troen
kunde blive declagtige i Chr’M
Fortjeneste og blive mindelig sa
lige.
S 3. Derfor stal ethvert Meu
neste, fom har kjendt Christi Navn
og ikke omvendt sig, vaa hun
have tvende storke Mdner imod
fMst sit eget Hjerte og Samvnttg
hed, eller Naturens Lov, og
Guds aabenbare Ord, som vcw dm
Dag stal dMnne ham. Hvcnpaa
ogsaa en forfcerdelig Sentcnts oq
FordMmelfe vil ftlge, som oe.> >a
Herren siger: Der stal
gere til med Sodoma og Omnorm
vaa den Dag, og Dronningen uf
SMden stal ovstaa og fordomme
denne Slcegt. Matth, 11, 24, Cm».
12 V< 42. Og deraf vil ogscu’dcu
evige Pine oa Kval i Helvede rcis?
sig, fordi Gud har stabt Sjælen
udødelig, og i Sjcelen Samvittig
heden, hvilken stedfe og evindelig
ihukommer Gud og kau dog aldrig
komme til ham, hvilket er Sjcelens
største og evige Pine. Og jo irere
Guds Brede, formedelst Übodfer
dighed, samles indtil Dommens
Dag, Rom. 2, 5, jo siMe vi! saa
dan indvortes og evigvarende Sice
leangst og Pine blive; thi ligesom
Gud Herren efter sin retfærdige Dom
har givet Hedningerne hen iet
vanart,gt Sind, fordi at de have
forkastet og ikke agte deu indvortes
Natmens Lov og deres’egen So n
vittighed, hvilken var skreven l
Hjerter som Guds Retfceck’ss, >
og ved det de have imodstaaet uu
foragtet den og Gud felv, saa ere
de derved formedelst deres
Forblindelfe, geraadede i gruelige og
afskyelige Synder og Vederstyggelig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
