Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den første Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
58 En sand Christen maa efterfølge 1 Bogs
en stor Daarstab og derimod holde
det frie, felvraadige og kjedelige Lev
net for stor Visdom, de mene, at
de i deres største Blindhed have ramt
paa det bedste og lystigste Levnet,
og vide dog ikke, at de leve i Djce
velen. Saaledes ere de bedragne af
den kjedelige Viisdoms falske Lys
og Skin og bedrage andre tilligemed
sig. Men de, som ere oplyste med
det evige, sande Lys, de tvertimod
forstrcekkes og forfcerdes, naar de fe
Pragt, Overmod, Stolthed, Vrede,
Hevngjerrighed, Bellyst og deslige
kjedelige Frngter, og toenke ved sig
selv: ak Herre Gud! hvor langt er
det Menneske endnu fra Christo og
hans Kundskab fra en fand Omven
delse, fra den fcmde Christendom og
fra de fande Guds BMs Igjen
fMlses Frugter, ja, hau lever endnu
i Adam og i den gamle Fødsel, ja,
i Djcevelen selv. Thi modvillig og
vitterlig at leve i Synden, er ikke
andet, end at leve i Djcevelen. I
hvilket Menneske nn den Herre
Christns og hans hellige Levnet ikke
er, i ham er og ingen Omvendelse,
han er og ingen sand Christen og
langt mindre et Gnds Barn, han
kjender ei heller Christum rettelig ;
thi hvo, som vil ret kjende og elske
Christum fom en Frelser og Salig
gjMr og fKge ham efter som vort
Levuets Ez-empel og Rettesnor, hau
maa vide, at Christus er idel Kjoer
lighed, idel Sagtmodighed, Taal
modighed og Idmyghed. Og denne
Christi Kjoerlighed og Sagtmodighed
maa han ogsaa have i sig, ja i
Hjertet elske og sinde den og dag
lig deri forstemmes. Thi ligefom
man kjender en Urt og Veft paa
Lugten og Smagen, saa maa Chri
stns kjendes i dig, som den cedlestc
hvoraf din Sjcel og finder Liv,
TrM, Kraft og Hvile. Saa sma
ger man, hvor venlig Herren er (Pf.
34, 9.), saa kjender man Sandhe
den, saa finder man det HKeste og
evige Gode. Da kjendes det rette
lig, at Christi Levnet er det aller
bedste, oedleste og listigste Levnet, og
at intet Levnet er saa godt, saa ko
steligt, saa stille, saa roligt, saa fred
og fryderigt, saa livsaligt, saa ligt
det evige Liv, som Christi Liv er.
§ 9. Og efterdi det nu er det
allerbedste Levnet, da stal det og vcere
os det allerkjcereste. Men i hvilken
dette Christi Levnet ikke er, han kan
ei heller ret kjende det evige Livs
Hvile og Fred, ei heller det Meste
Gode eller den evige Sandhed, kan
ei heller sinde den rette aandelige
Fryd og Gloede, eller det sande Lys,
eller den sande Kjoerlighed, som er
i Christo. Derfor siger Johannes
(1 Ep. 4, 7.): Hver den, fom el -
sier, er fM af Gud og kjender Gud.
Hvo, som ikke elsker, kjender ikke
Gud ; thi Gud er Kjcerlighed. Hvoraf
sees, at den nye FMel, som er af
Gud med sine Frugter og det nye
Levnet, bestaaar ikke i bare Ord eller
i et udvortes Skin, men i en sand
levende Kraft og i et fandt «ånde
ligt Boesen og har altid Kjoerlighed
hos sig, som er den Meste Dyd,
efterdi Gud felv er Kjoerlighed; thi
af hvem nogen er fM, dens Art,
Egenstab og Lighed maa han have.
Er han fM af Gud, da maa hau
og have Kjoerlighed; thi Gud er
Kjoerlighed.
§lO. Og faaledes er det ogsaa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
