Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
276 Hvorledes Christus er den rette 2 Bogs
pel, som bestod i Armod, Foragt og Smerte.
§ 2. Han som var en Herre over alle, gjorde
sig daglig til alles Tjener, tz 3. SWnot han
kunde faaet Wre og Anseelse, saa foragtede
han det dog, os til et Exemvel.
2 Cor. 8, 9. I kjende vor
Herres lesn Christi Naade,
at han for eders Skyld er
bleven fattig, der han var
riig, at I ved han Fattigdom
skulle blive rige.
§ 1< Alle de, fom tro vaa lefum
Christum Guds SM, ere indtegnede
i Christo, faafom i Livets Bog ; deres
Navne ere skrevne i Himmelen (Luk.
10, 20) og stal vaa hin Dag blive
aabenbarede, naar Gud stal bekjende
alle sine Troendes Navne for hans
hellige Engle (Aab. 3, 5). Men nu
er Christus et Levnetsfveil vaa et hel
ligt christeligt Levnet, efter han er det
evige Ord, og Faderens Viisdom;
er derfor kommen i Verden, sg blevet
et Menneske, at han bande ved sin fa
lige Lcerdom, og ved sit Liv og fin
ville lcere og undervifc os, og
med sit hellige Exemvel lyse for os.
Men nu var hans ganske Levnet, fra
Moderens Liv indtil hans intet
andet end en stedsevarende Trcengsel
og Lidelse, som bestod i disse tre Styk
ker, der aldrig i hans Levnet i denne
Verden vege fra ham, det fMste varstor
Armod og Fattigdom, det andet endda
stMre Forsmædelse og det tredie den
allerstørste Smerte og Pine. Hvilke
Stykker begyndte med hans Liv, og
endtes med hans Hans hellige
Armod og Fattigdom havde scerdeles
tre Grader, den ftrste at han klager :
Fugle under Himmelen have Reder,
og Rceve have Grave, men Menne
stens SM har ikke noget, hvor han
kan hcelde sit Hoved til (Matth. 8,
20). Den anden, at han har vceret
fattig vaa Venner, han blev ftdt af
en fattig Moder i stor Armod, at han
ftgte ingen rige, herlige og vceldige
Folks Venstab her i Verden. Lazarus
i Bethanien var hans Ven, men han
udvalgte han ikke for hans Rigdoms
Skyld til sinVen, men for hansTroes
Skyld, for han troede, at han var den
fande Messias (Joh. 11,11). Den
tredie Grad af hans Armod var, at
han aflagde sin guddommelige Vcelde
og Herlighed, ja gauste og aldeles
fcenkede sig ned i vor Elendighed(Phil.
2, 7). Han er bleven fvag og troet
som andre Mennesker, foerdelcs af de
mangfoldigeSyge, fom han helbredte,
hvormed han sig saa bemMde og ud
mattede, at hans PaarMndeiDaar
lighed vilde holdt ham derfra og mente
han kom fra Sindet (Mark. 3,21.);
men hans Disciple tcenktepaa det fom
staarstrevet: Han barvoreSygdomme
(Es. 53, 4). Han flyede og forfagede
ingen Umage, ingen Armod, ingen
Befvcering. Og endstjMt han kunde
have ladet alle Kreature tjene sig og
alle Engle opvarte sig, saa led han
dog taalmodig alting forAlle og brugte
ikke siu Magt over noget Kreatur
imod sine Fiender; han tilstedte, at
Torne stak og faargjorde hansHoved,
han lod sine Hcender binde, sit Le
geme hudstryge, siue Hcender og Fad
der gjennembore, sin Side gjennem
stikke, hvilket han altfammen med eet
Ord kunne have hindret, med eet Vink
befalet alle Kreature, at de intet Ondt
stulde tilftieham. Kortelig, han gav
sig under alle Kreature for vor Skyld,
paa det han kunde igjen fly og skaffe
os det HerredMme over Alting, som
vi havde mistet, og at han ved sin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
