Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
overvinde falske Munde. 287
17 Cap.
maa Me saa siet hen ansee de Helliges
Erempler, men med Betcenksomhed,
at man af dem kan lcere Taalmodig
hed og Sagtmodighed i saadanTrceng
sel; hvor vidste man hvad Taalmodig
hed og Sagtmodighed var, dersom
man ingen Forfølger havde? derfor
stal man taalmodig tage sit Kors paa
sig og eftersøge Christum.
§ 3. Det er ret christeligt, og vor
Tro sMmeligt, at man ikke hcevner
sig selv, eller stjender igjen, nåar man
bliver overstjendt, men overgiver den
det, som dMmer retfcerdig (1 Pet. 2,
23). For hvilken og de onde Munde
stal gjMe Regnskab for hvert et
unyttigt Ord de have talet (Matth.
12, 36). Det stal gjMe dem bange
nok. Derfor horer Hcevnen Gud til
(5 Mos. 32, 35). Thi han kan og
veed bedst at betale enhver. Tcenk
paa Herren, der ikke oplod sin Mund,
men var som et Lam, der ledes til
Slagterbcenken (Es. 53, 7). Saahar
vi og at lcere af de Helliges Exempel,
hvad for scerdeles Lcegedom de har
brugt imod deugudeligeMunde, nem
lig de har bedet. Lad dem bande, men
velsigne du, Herre, staar der Psal.
109,28.SligeStykkersindesallevegne
i Psalmerne. David har med BMnen,
som med en lernmuur, bevcebnet og
beskyttet sig mod falske Munde, nåar
nogen skyder en Piil imod en Kobber
mur, da farer den tilbage, og stader
den felv, fom udstjM den; ligefaa
falder LFgn og Bespottelse den paa
Hovedet, som udspyer den. Deres
Sverd stal komme i deres eget Hjerte,
og deresßuer stal sønderbrydes (Psal.
37,15). Det kan altsammen BMnen
formåa. Thi nåar man beder mod en
lpgMgtig Mund, da er det saameget,
som man kjcempede og stred mod den,
som David imod Goliath (1 Sam.
17, 48. 49) eller som Mose Kjcep
imodde2EgyPtisteTroldkarles(2Mos.
7, 17). Her strider Aander mod hver
andre; den Troendes BM, som kom
mer af den Hellig-Aand, og Løgnen,
som kommer af Djcevelen, og dog
bliver omsider de djcrvelste cegyptiste
Slanger opslugte af MoseKjcep, det er
ved BMnen. Det er og en Ypperlig
imod falske Munde, at nåar et
fromt Hjerte saaledes af Djcevelens
Jagthunde og falske Tunger hidfes
og jages, som en Hjort (P5a1.42,1)
det da lMer til dethellige Guds Ords
Vandkilde, og der ledsker og vederkvæ
ger sig; thi der taler Gud venlig med
os, og siger: salige cre I, nåar Men
neskene bespotte og forftlge eder og
tale alt Ondt mod eder, og lyve det,
glceder og fryder eder, eders LM stal
vcere megen i Himlene (Matth. 5,
11.12). I hvilke Ord der meldes
om tre Slags TrM, nemlig Salig
hed, Glcede og BelMning. Hvo vilde
dog ikke for denne Herligheds Skyld
lide timelig Spot og Foragtelse?
Dersom I bespottes for Christi Navn,
da ere I salige, siger Peder; thi den
Herligheds og den Gnds Aand hviler
paa eder (1 Pet. 4,14). Det er en
Mand godt, at han har baaret Aag i
sin Ungdom, han kan sidde alene og
tie, nåar man laster noget paa ham;
han kan scette sin Mund i Stevet, om
der, maaste er Forhaabning; han kan
lade sig slaa paa Kindbenet, og kan
mcettes med Forsmcedelse; thi Herren
stal ikke forkaste evindelig, siger Jere
mias Begr. 3, 27. 31.
§ 4. Idermere saa maa du vide,
at saadanne Bagtalelser er en Helve
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
