Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
327
Gerninger
26 Cap.
stene, og forkynder dem sinKjcerlighed,
og derved driver, lokker, fMr og drager
os tilsig. Det er Guds Viisdom, som
udgiver sin RMpaa Gaderne (Ords.
1,20), den Guds Viisdom, som lceger
paa Jordens Kreds, oghvis storeLyst
er hos Menestenes VM (Ords. 8,
31). Og naar etMenneske stigtret be
tcenker, da stal han finde, at vi alle er
indsluttede i Guds Kjcerlighed, lige
som vi alle erc indsluttede og omgivne
med Himmelen; thi vi leve, rMs og
ere alle i Gud (Av. Gj. 17, 28).
Ligesom et Menneske ingensteds kan
lM hen, at Himmelen jo er allevegne
om ham, over ham, under ham, paa
HKre og venstre Side; ligesaa kan et
Menneske ingensteds henlM, at jo
Guds Kjcerlighed og Godhed dog ef
tersøger ham, og raaber paa ham ved
alle Kreature, ja og ihans eget Hjerte
og Samvittighed siger: kjcere Varn,
hvor vil du gaa hen sra min Aand ?
hvor vil du dog fly fra mit Ansigt?
farer du op til Himmelen, faa er jeg
der, reder du din Seng i Helvede, da
er jeg og der, tager du Morgenrodens
Binger, og vil bo hos det yderste Hav,
faa staldog minHaand ftre dig,og min
HKeHaand holdedig fast(Pf.l39,7.
:c.). Derfor kom til mig, kjend min
Kjcerlighed ogNaade, med hvilken jeg i
alle Kreature omfavner dig. Har du
syndet, saa er hos mig megen Naade.
Har du forladtmig,saa har dogikke min
Kjcerlighed og Trofasthed endnu for
ladt og forstudt dig; men Wer endnu
efter dig,kalder dig og opleder
dig igjen, fom etfortabt Faar. Og vil
du ikke tro alle Kreatures store Vid
nesbyrd, da tro min elskelige SMs
Vidnesbyrd, som viser, at jeg i ham
har elsket hele Verden. Du kan intet
andet Sted finde Hvile for din Sjcel,
du maa vende dig, hvorhen du vil,
faa kan du dog ikke ret ro og hvile,
uden i min Kjcerlighed og Naade.
O! hvor faligt er det Hjerte, fom for
staar, hvorledes Himmel og Jord ere
fnlde af Guds Kjcerlighed, og hvorle
des man har ligefaa mange Vidner
paa Guds Kjcerlighed, fom der ere
stabte Ting og Kreature til.
§5. Saa kjende vi og Guds Kjcer
lighed af hans deilige og yndelige Bce
fen. Af Propheternes Syner og Jo
hannes Aabenbaring kan vimcerke, at
dm almcegtige Gud er faa yndelig,
stjM og deilig, at han overgaar al
SkjMhed, Deilighed og Åndelighed
i Verden findes, mere end man kan
udsige; han er alle stjMne Tings
SkjMhed, alle deilige og yndelige
Tings Deilighed og Indelighed, han
er alle Levendes Liv, ja han er Alting.
Derfor har en gammel Lcerer fagt,
at Gud er faa deilig og yudelig, at
derfom et Menneske end sad i en glo
ende Ovn, og kun i et Aieblik maatte
see Gud i sin Deilighed, Ynkelighed
og Herlighed, da skulde han for flig
overmaade glcedelig og yndelig Syns
Skyld ikke fK det Ringeste til den
Pine og Marter han led. Den hellige
Stephcmus stjMedeintet om denFor
haanelse og Smerte han led, der de
stMe ham ud af Staden og stenede
ham ; thi han faa Guds Herlighed og
fagde derfor: See, jeg feer Himlene
aabnede og denMennestens SMstaa
hos Guds HM Haand (Ap. Gj. 7,
5. 6.) Ja Gud er saa deilig og ynde
lig, at dersom et Menneske saa ham
end i tusinde Aar, da stulle det neppe
synes ham at vcere en Times Tid ;
, > thi i Guds Deiligheds og Herligheds
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
