Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den tredie Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Christus virker og taler i Sjcelen 3 Bogs
562
Frygtes Aand oplades, og vor For
nuftes Dine oplyses M at see og kjende
Christum (Eph. 1,18).
§ 2. Ydermere ligesom Djcevelen
ved sin Indgivelse tilstopper de ind
vortes Aren som tilforn er meldt, saa
sorblinder han og de indvotes Dine.
Og det gjM han ved Verdens og Kre
aturenes Kjoerlighed og fornemmelig
med Selvkjoerlighed, Opblceselse,
Hofscerdighed og Hovmodighed, hvil
ken ganske forhindrer dig fra at fee og
fornemme Christi Indelighed og
Mdelhed. Thi ligefom du i en hjer
telig og inderlig KjcerlighedmaahM
Christum tale i dig, faa maadu ogsaa
i Troen og en sand Ydmyghed, hvor
med Hjertet renses fra den lede Op
blcefelfe og Hovmodighed, fee Chri
stum i dlg; derfor siger Christus
Matth. 5, 8: Salige ere de Rene af
Hjertet, thi de stal see Gud. Og der
for lader og Gud saa mangt et haardt
og tungt Kors falde paa dig, at du
stal synke aldeles ned paa Ydmygheds
Grund, hvilket Alt skeer dig til Bed
ste og er dig tusinde Gange bedre end
at du levede i stor Glade og Herlig
hed. Lad ikkun Himmel og Jord, ja
alle Djcevle i Helvede overfalde dig,
det stal ikke stade dig, det bliver dig
alt til Gavn og Gode ; thidetnedscen
ker dig i den rene Idmyghed, i hvil
ken du lcerer rettelig at fee Christum.
Det er dig en stor Bancere, at du hov
moder dig. Christus er denallerhK
ste og den almcegtige Gud, som har
gjort Himmelen og Jorden og alt det
deri er, dog har han villet lidesaame
get for sit arme Kreaturs Skyld.
Skammer du dødelige Menneske dig
da ikke, at du uogen Tid har ladet
Opblceselse og Hovmodighed indtage
dit Hjerte? Giv dig under Korset, i
hvordan det kommer, indvortes eller
udvortes, og b>i dit hoffærdige og
hovmodige Hjerte under Christi Tor
nekrone og efterfølg den korsfæstede
Gud med et fornedret Sind, i din egen
indvortes og udvortes sande Forrin
gelse og Foragt, og gjFr al din Flid
dertil, at du med en taalmodig Li
delse og Ydmyg Vandring kan blive
Christi hellige Lidelse liig, saa lcerer
du ret atseeog kjendeham. Dethjcel
per dig Intet, at du i en kold og blind
Kjcerlighed tcenker paa den Herres
Christi Lidelse, lader den ikkun blot
hceuge dig i Tankerne og vil ikke i
ringeste Maade holde dig ftadin Op
blceselse, Hoffcerdighed,Mrgjerrighed
og kjedelige Magelighed. I saa
Maade kan du aldrig ret see Christum
eller sinde hans Virkning i dig. Li
gesom Solen og Himmelen virker og
arbeider i Jordens Dyb, saa virker
og arbeider Christus i Ydmygheds
Dyb, saasom han selv i sin stMste
Fornedrelse har gjort de HKste, kraf
tigste og vigtigste Gjerninger.
§ 3. Det er den rette Ydmyghed,
at et Menneske holderintet af sig selv,
eller af alt det, han enten har gjort
eller fremdeles kan gjM, og agter sig
selv ringe, som han og harAarsag til,
efterdi han er en stor Synder og in
tet Andet har fortjent end Guds
Vrede. Og er der end Noget i vore
Gjerninger, da er det Guds og ikke
vort eget; thi af Guds Naade er jeg
det jeg er, siger Paulus 1 Cor. 15,
10., og 1 Cor. 4, 7: Hvad hardu,o
Menneske, som du Mc har annam
met? Denne rette Ydmyghed maa
du have, om du og stal have de salige
Dine, som skulde see Christum; thi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
