Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den fjerde Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om Jorden 4 Bogs
624
saa med Balsam, hvorved alle Lege
mets Krcefter forfriskedes, og det gan
ske Menneske lugtede som en Rose.
Dertil henseer David Ps. 23, s,ncmr
hansiger: Du, Herre, gjorde mit Ho
ved fedt af Olie. Den Herre Christns
blev ogfalvetmedßalsamiSimon den
Spedalskes Huns, der han var dertil
Gjcest Matth. 26, 6. 7), og om en
Kvinde, som iligemaade salvede ham
i Simon denPharisceersHuus, siger
Herren Luk. 7, 44. 46. tilPhariscee
reu: Jeg kom i dit Huus, du har ikke
salvet mit Hoved med Olie, men hun
salvede mine Fadder med Balsam el
ler Salve. Denne Balsam berettes
at vcere saa kraftig, at den kan bevare
de dsde Kroppe mange hundrede Aar
fra Forraadnclfe. Og derfor melder
Historien, at der i Keiser Angusti Tid
er i funden den store Alex
anders Lig, hvilket varbalsameret, og
havde i tre hundrede Aar ligget i Gra
ven, og var endda saa friskt, som det
havde kun ligget der en eneste Dag.
Vi paamindes derved om den rette
Aandens og Frydens Olie og Bal
sam, med hvilken Gnds SM paa sin
mennesteligcNatursßegueudenMaa
de er salvet, hvorom David siger Psal.
45, 8: din Gud har salvet dig med
Glcedens Olie sremfor diue Med
brødre. Af hvilkeu Glcedens Aand og
Olie have og vi faaet den Salvelse,
hvilken, som Ap. Johannes taler i 1
Joh. 2, 27, lcerer os alle Ting. Og
derved bliver vor SjcelstjMogdeilig
sor Gud og beprydet med denHelli
g Gaver. Vort Legeme bliver
og derved den Hellig-Aands Tempel,
hvilket allermest stal kjendes i Op
standelsen,naar elige stal fores
i Udødelighed, og det, fom saaes i
Vancere, stal opstaa i Herlighed (1
Cor. 15, 35. 43.)
§ 6. Det sjette i Psalmen omta
les, stal vcere Jordens Trceer, om
hvilke Propheten siger V. 16: Her
rens Trceer staa snlde af Vcedste, Li
bani Ccedertrceer, som han plantede.
I Trceerne have vi mange naturlige
Under at betcenke, af hvilke tvende ere
i dette Sprog befattede. Et er, at de
staa fulde af Vcedste. Det ster paa sin
rette Tid, og helst om Baaren. Thi
om Vinteren staa de, ligesom de vare
dode. Af Saften og Vcedsten, som de
have,udspireKnopperne med de grMne
Blade, og siden Blomster og Frugter,
hvilket er HMg at foruudre sig over ;
thi hvilkeu Verdens Kunstner kunde
as noget Trcees Vcedste gjM og berede
uogen Tid et Mble, eller af Viutrceets
Vcedste danne og gjore en Vindrue?
Birketrce giver og omVaarmfaame
gen Saft af sig, at man kan udtappe
den,ligesom af etFad eller af enTMde.
I det atlcmtiste Hav er en D, Paa
hvilken ingen Kilde eller Band kan
sindes, men et Trce, paa hvilken en
Sky stedse ligger og drypfter, hvilken
Drypen giver saa meget Vand as sig,
at den ganske O dermed kcm sorssrges.
Det ydermere i Ordene er, eratHer
ren har plantet Trceerne. Det har
Herren gjort ved Ordet i den forste
Skabelse, der hau sagde: loroenud
give Grces, Urter, frugtbare Trceer
(1 Mos. 1, 11), og derved gro endnu
paa denne Dag nye Trceer, omend
stjpnt man oprykker de gamle med
Rod. Thi saalcenge Jorden voxer,
beholder den denne Guds Velsignelse,
som den bekom ved Ordet i Skabel
sen, at den stal opstyde as sig Grcrs
og Trceer. Trceerne paaminde os og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
