Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den fjerde Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
666 Om Dyrene 4 Bogs
OndeogGode(Matth.s,4s). Hvil
ken stor Vancere bevise vi da vor al
lernaadigste Fader, naar vi tvivle paa
hans Forsyn, og ikke stadig og visse
lig tro, at han har Omsorg for os, ef
terdi han dog har Omsorg for alle
Kreatnre,endogsaa for de ringeste,end
ogsaa forde onde? Samme Guds
Omsorg er os ogsaa en stor Trost i
Trcengsel og Gjenvordighed ; thi ef
terdi vi vide, at Gud har Omsorg for
Alting, faa vide vi og, at Intet skeer
i Verden uden hans Ordning, Bestik
kelse og Forsyn, og lcere saa at vcere
taalmodige, at vi ikke knurre imod
Gud, meu stadig tro, at han sorger
foros, og, efter sit nrandsageligeßaad
og Dom, til vort Bedste og til hans
Mre, tilstikkcr os alden Gjenvordig
hed os paakommer, hvilket og derfor
i Skriften kaldes Herrens Vrede, fom
Michceas (Cap. 7, 9.) siger: Jeg vil
boere Herrens Vrede, thi jeg har syn
del imod ham. Nyde vi og Lykke,
Mre og Naade, saa veed vi ogsaa, at
det kommer fra Herren, og har at takke
ham baade for det Ene, og for det An
det, fom den hellige Job gjorde, og
takkede Gnd ligefaavel for fin Ulykke,
som for sin Lykke, og agtede sig vcerd
al Gjenvordighed, sagde derfor : Her
ren gav, og Herren tog, Herrens Navu
voere lovet (Job 1, 21). Og facune
gct desmere bM vi det gjM, fordi
Modgang er os miudre farlig end
Medgang. Snarere tager manSkade
af gode end af onde Dage ogGjenvor
dighed. Det tredie der tilhorer, og i
hvilket Guds Forfyn over alle Krea
tnre beror, er’Guds Almoegtighed og
Allestedsncervcerelse. Ved hvilkenGud
er allestedsncervcerende hos alle Krea
ture, dem opholder og regjerer, har
alle Menneskers Hjerter i sin Haand,
saa han kan danne og bole dem, hvor
han vil M. 33, 15.), og ligesom vi
med vore Fingre bKe og danne et li
det Stykke 805.
§4. Derfor skulle vi alle frygte os,
og rceddes i vore Tauker, Ord ogGjer
uingerfor hans guddommelige Noer
voerelse, Ausigt, Z2ine og Magt, og
tcenke, vi ere i Guds Haand, ligesom
Leret i en Pottemagers Haand. Har
Gnd end revset os, og, som en Potte
magers Kar, os Underslaget, saa kan
han og igjen oprette og forbedre os.
I Jer. 18, 1. :c. meldes der, at Je
remias sik Befaling af Herren, han
skulde gaa ned i en PottemagcrsHuus,
fom han og gjorde, og siger derom:
OgjeggiknedienPottemagersHnus;
og fee, han gjorde en Gjerning paa
Hjulet, og det Kar, fom han gjorde,
blev fordcervet, fom Leret i Pottema
gerens Haand, da begyndte han igjen,
og gjorde et andet Kar deraf, efterfom
det vårret for Pottemagerens Mne at
gjM. Og loegger denne Forklaring
derpaa, at Herren kan taleietDieblik
imod et Folk, og imod et Rige, til at
oprykke, og ril at nedbryde og til at
fordcerve, men, dersom det samme Folk
omvender sig fra sin Ondstab, da stal
Herren angre detOnde,som han tcenktc
at gjM ved det, og han vil det igjen
opbygge og plante. Om Gud end saa
godtsom fordoerver os, for vor Ond
stabs Skyld, faa er han dog moegtig
til at lcege og hjcelpe os igjen, naar
vi os bedre og omvende. Fremdeles
have vi heri denne TroP
, at efterdi
Gud ucervoerendes opholder og regje
rer Alting, da har han og et fynderligt
Me,og et foerdelesForfyn til dem,fom
ham tilhore. Han er deres Boegter,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
