Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Inledning - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
41
det för alla gemensamma, jagets egoistiskt begränsade
tillvaro är det onda. — Och hur mycket än reella och
historiska betingelser betyda för Schleiermacher, sitt rätta
värde få de först även för honom, då idéernas ljus faller
däröver. — Schleiermachers patriotism är genomträngd av
platonismens höga ande. Dess rötter gå djupt i
verklighetens mark, men déss krona sträcker sig upp mot
de högsta föreställningarnas rymd. Och denna platonism
som innerst är livsnerven hos Schleiermacher, förmådde
han i sin patriotiska förkunnelse göra till levande bröd
för sina åhörare.
De samma höga ideal som besjälade Fichte och
Schleiermacher levde även hos de män som skapade det nya
Preussen, Stein, Gneisenau, Scharnhorst. För dessa voro
de praktiska och politiska reformerna lika mycket etiska
krav. Det sinnersta syftet med deras nyorientering är
Preussens förvandling till en verklig folkstat. Stein går
i spetsen. År 1807 kallad till chef för det preussiska
kabinettet började han genast sitt genomgripande
nydaningsverk. Hans verksamhet blev visserligen snart avbruten,
då han redan i början av 1809 såsom flykting för
Napoleon måste lämna landet. Preussen stod ju efter
Tilsitfreden, där det måste avträda hälften av sitt
landområde, helt och hållet under Napoleons förmynderskap.
Men Stein hade redan då hunnit utföra tillräckligt för att
föra landet in på de nya vägarna, och innan han
lämnade det, nedskrev han för sina politiska arvtagare de
grundsatser som lett honom vid omorganiseringen av
statsförvaltningen, »Steins politiska testamente». Steins
strävan gick ut på att i Preussen levandegöra den
franska revolutionens bästa arv. — Den ofria ställning, som
vissa stånd, framför allt bönderna allt sedan medeltiden
ledo under, upphävdes; i städerna skapades ett verkligt
bor
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
