Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Lamut er og rents jukts j ere
op. Lamuterne raadspør ogsaa renens skulderblad paa samme maate som
tsjuktsjerne ved at lægge en liten glo paa det, brænde en flek og saa se,
om det springer meget eller litet istykker under avkjølingen. Men de
utfører alt inde i sit varme telt under gunstigere betingelser. En av vore
lamutnaboer skulde flytte, og jeg gik derfor bort til ham for at
fotografere en del. Da jeg kom, var det imidlertid ikke gjort nogen forberedelser
til at bryte op og Nirganga forklarte mig, at de kom til at bli iro den dagen,
for det smeldte voldsomt i ilden, og da vilde det være uforsvarlig at bryte
op, for det varslet ulykke. Nu fik de vente til næste dag og høre, om TJet
smeldte i ilden fremdeles, gjorde det ikke det, reiste de da. Næste dag
kom de avsted, de flyttet, tiltrods for at temperaturen var omkring
-j-40°, og Nirgangas kone hadde sat en gut ind i verden bare 14 dager
i forveien. Tsjuktsjerne bryr sig derimot ikke om, at det smelder i ilden.
«Vi forstaar ikke, hvad det betyr» sier de. Lamuternes ild er ikke hellig,
i det mindste ikke paa samme maate som tsjuktsjernes. Det staar
enhver frit at laane varme fra dem, eiendomsretten til ilden er hverken
knyttet til telt eller person.
For lynet har lamuterne en ganske pen forklaring, som de kanske
har faat fra russiske prester. Lynet er ild, som solen, Vorherre, sender
mot jorden for at dræpe onde aander og djævler, som driver sit spil der.
Men hvorfor behøver de da drive sine hunder ut av teltet, slik som de
fortalte at de gjør?
Trommen, sjamantrommen, mangler ikke i noget lamuttelt;
lamuternes slegtskap med de vestsibiriske polarfolk røbes tydelig ved at
lamuterne kalder en mand, som er dygtig til at slaa trommen og forstaar at
helbrede syke, for en «hamman». Lamuternes tromme er helt forskjellig
fra tsjuktsjernes. Rammen er ikke rund, men egformet, omtrent 50 cm.
den ene vei og 40 cm. den anden, og over den er spændt et renkalvsskind
naturligvis frit for haar. Paa baksiden er fæstet et kors av to jernstænger,
som man holder trommen med, rammen har nemlig ikke noget haandtak.
Paa de trommer jeg saa løp der desuten en metalring rundt indenfor
rammen paa baksiden, og paa denne var ført ind en del smaaringer av metal,
som klirret naar trommen blev rystet. Trommestikken er flat 30—40 cm.
lang og 4 cm. bred; den er gjort av seig ved, som er indsydd i
renbællinger. Ytterst bærer den en stor dusk og paa oversiden er den prydet
med vakre skindbroderier.
Til trommen hører en lue, som den der trommer, tar paa hodet, og
som er et litet mesterverk. Luen er liten og rund og helt oversydd med
perler eller med perler og skindbroderier. Øverst bærer den en ret op-
385
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
