Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Racehygiene - Menneskelig sjæleliv
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
128
sansninger, forestillinger, følelser og hensigter — viser sig saa*
ledes bestemt ved instinkter.
Vi skal dernæst følge instinktene, som de sætter sig spor
indenfor de videre sjælelige organisationer — i de individuelle
personligheter og de sociale aandsmagter.
Personlighet vil si den faste, harmoniske sammenslutning
av alle sjælelivets underordnede elementer. Dens funktion er
at utfolde dømmekraft og selvkontrol.
Av «domme» — bedømmelser — kræves, at de skal være
holdbare, fri for indre motsigelse. Hertil vil det være nød*
vendig, at personligheten — i avgjørelsens stund — formaar at
bli sig bevisst alle de erfaringer og vurderinger, som har betyd*
ning for emnet eller saksforholdet. Er noget uteglemt, blir
dommen som følge derav angripelig. Paa den anden side vil
rigtige bedømmelser staa fast, saalænge indtil de maatte rokkes
ved nye erfaringer.
I form av selvkontrol (selvtugt, selvdisciplin) behersker per*
sonligheten den samlede skare av instinkter og interesser og
stiller dem i loyalt forhold til livsopgavene.
Man kan ogsaa betegne dømmekraften som et uttryk for
selvkontrol, idet «selvet» leder eller kontrollerer de enkelte fore*
stillingers brytninger mot hverandre.
Tar man begrepet selvkontrol i denne videre betydning,
blir selvkontrollert sjæleliv og personlighet et og det samme.
Nu har vi set, hvorledes alle sjælelivets elementer hviler
paa instinkter. Det ligger da nær at trække den slutning, at
ogsaa den høiere enhet av disse elementer — personligheten
— maa bære spor av dette instinktive ophav.
Sit ledende, styrende arbeide besørger personligheten ved
et system av formaalsforestillinger eller ledetanker. Men hver
av disse fører igjen tilbake paa et instinkt eller paa en flerhet
av saadanne.
Naar det tildels kan være vanskelig at gripe denne sam*
menhæng, har det sin grund i den meget sammensatte struktur,
som flerheten av de menneskelige formaalsforestillinger pleier
at fremby.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
