Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
587
og dyr, dyrekadavere, gatesmuds og lign. Dette søkes
nyttiggjort, ved ekstraktion av fett, som dyreføde
(skyller ete.), ved omdannelse til gjødningsstof og ved
forbrænding under varmeutvikling og dannelse av brukbare
gasser. Disse a.s bortskaffelse og nyttiggjørelse er av stor
betydning i større byer (se
Forbrændingsanstalter).—32. A. i form av bearbeidet materiale som ikke blir
salgsvare, f. eks. avklip av staalplater som ved disses
fremstilling kan utgjøre 15 pcet., og som nyttiggjøres ved
martinprocessen for fremstilling av staal og som
raamateriale for spikerfabrikker. — 3. A. som opstaar ved
siden av fabrikationen av en bestemt vare, f. eks. ved
fabrikation av sulfitcellulose den brukte kokevæske,
hvorav kan utvindes spiritus, eller ved uldrensning den brukte
vaskevæske, hvorav utvindes lanolin. Nyttiggjørelsen av
disse a. er av den største betydning for økonomisk drift
og blir mere og mere gjennemført.
Avfase el. avkante, ta en kant av, saa der dannes
en flate.
Avføring, tarmuttømmelse, se Ekskrementer.
Den normale a. er av fast konsistens og gulbrun farve,
som dog varierer noget efter næringsmidlerne; grøtet
eller flytende konsistens er sykelig. En normalt
virkende tarm tømmer sig regelmæssig 1 eller 2 ganger i
døgnet; en hyppigere eller sjeldnere og uregelmæssig
tømning er tegn paa en sykelig tilstand.
Avføringsmidler, Ilegemidler som sætter tarmen i
livlig bevægelse og forøker avsondringen av tarmsaft og
derved befordrer tarmuttømmelsen. Foruten
indsprøitning i endetarmen (klyster) anvendes forskjellige
metalsalter og plantepræparater. Av de mest brukte kan
nævnes magnesiasulfat («engelsk salt») og glaubersalt, som
danner hovedbestanddelene i de forskjellige avførende
mineralvande, svovel, kalomel, lakserolje, rabarber,
sennesblade, manna, aloë, jalap, podofyllin o.s.v.
Avgud, den jødiske og kristne religions betegnelse for
alt hvad der ydes religiøs dyrkelse istedenfor den
aabenbarte sande Gud.
Avhjemle, juridisk uttryk for den handling at
opnævnte syns- eller skjønsmænd for retten bekræfter og
avslutter en avholdt syns- eller skjønsforretning.
Avhold, pligtmæssig. Alkoholnydelse er en
velkjendt aarsak til ulykker; mange kulturlande har
derfor ved reglementsbestemmelser søkt at fremme
nøkternhet hos personer i særlig ansvarsfulde stillinger
(lokomotivførere, sporskiftere, styrmænd o. s. v.).
Disciplinærforseelser i militærtjenesten skyldes meget ofte
alkoholnydelse; ved selv at være avholdende kan befalet med
større virkning motarbeide drik blandt de menige. Disse
hensyn har i Norge ført til lov av 26 juli 1916 om p.a.
fra alkoholnydelse i visse stillinger. Den gjælder
tjenstgjørende militære, jernbanemænd, sporveisførere og
chauffører. Neærmere regler blev git ved kgl. res. av 26 aug.
1916.
Avholdssaken. Alkoholnydelsen stammer fra de
ældste tider. Menneskene lærte derfor ogsaa tidlig rusens
følger at kjende, men erkjendelsen av forskjellige
sygdommes og samfundsonders sammenhæng med
vanemæssig alkoholbruk er forholdsvis ny. Meget tidlig
begyndte religionsstiftere og morallærere at ivre mot
beruselse, og til alle tider har der sikkerlig været strengt
nøkterne eller endog totalavholdne mennesker (rekabiterne
hos jøderne, den græske filosof Pythagoras’ tilhængere
m. fl.). Av de store religionsstiftere foreskrev Buddha
og Muhammed totalavhold. I oldtiden og middelalderen
kjendtes kun «naturlig gjærede» drikke (øl, vin o. s. v.)
med forholdsvis lav alkoholstyrke (sjelden over 15 pet.),
og vinen bruktes som regel kun blandet med vand.
Mangesteds (f. eks. i Grækenland) maatte barn og
kvinder ikke drikke vin. De gamle kulturfolk fordømte rusen.
Avfase—Avholdssaken 588
Efter destillationens opdagelse blev brændevin, omtrent
fra det 16 aarh., et almindelig nydelsesmiddel; dets
fordærvelige virkninger bragte fyrsterne til i en række
lande (Tyskland, Norge, Sverige o. s. v.) at forbyde dets
fremstilling og salg, dog med liten virkning, da
politivæsenet ikke var tilstrækkelig utviklet. I det 18 aarh.
begyndte der under «oplysningstidens» vækkelsesarbeide
ogsaa en kamp mot brændevinsbruken, ved folkeskrifter,
nye forbud mot brændevinsbrænden o.l1. Det nu
verdensomspændende organiserte avholdsarbeide er dog
hovedsagelig det 19 aarh.s verk. Som dets «far» regnes
den amerikanske læge Benjamin Rush, fordi hans skrift
om «Brændevins virkning paa menneskets legeme og
sjæl» gav støtet til stiftelsen av de første amerikanske
maateholdsforeninger 1808 og 1813. Da
maateholdsprincippet ikke viste sig praktisk for drankeres redning,
opstilledes senere avholdsprincippet for brændevinets
vedkommende, mens maateholden bruk av øl og vin
tillotes. Paa dette program stiftedes 1826 i Boston
«American Temperance Society», som hurtig fik stor tilslutning
og øvet mægtig indflydelse paa den offentlige mening
baade i de Forenede Stater og Europa.—1 dette avsnit
av ædruelighetsarbeidets historie (omtrent 1830—60) tok
overklassen, ofte med landets fyrste i spidsen, ivrig del
i kampen mot brændevinet, som førtes baade ved
oplysningsarbeide, organisation av foreninger og offentlige
forholdsregler (beskatning og indskrænkende
bestemmelser om brændevins fremstilling og salg). Imidlertid viste
erfaring at bruken av vin og øl (delvis som følge av
bayerølindustriens opsving) tiltok paa en for
ædrueligheten faretruende maate, og at drankeres redning, som
spillet en stor rolle i det ældre ædruelighetsarbeide, ikke
var sikret alene ved avhold fra brændevin. Saaledes
opstod tanken om totalavhold fra alle alkoholiske drikke.
Totalavholdsprincippet, som nu hyldes av de fleste
foreninger for ædruelighetens fremme, har aldrig bygget paa,
at selv det mindste spor av alkohol skulde virke
skadelig; dets begrundelse er: «bruk» og «misbruk» er, socialt
set, uadskillelige, enhver dranker er gjennem bruken
ført til misbruken, ondet rammes i roten, naar selve
drikkeskikken avskaffes; da alkohol er et for friske
mennesker overflødig stof, tilsier menneskelig samfølelse at
frasi sig en nydelse som fører til saa megen ulykke for
den enkelte og samfundet. I slutningen av 19 aarh. har
videnskabelige undersøkelser av alkoholens virkninger
paa hjernearbeidet, livsvarigheten m. m. i høi grad
skjærpet kravene til ædrueligheten, men totalavholdsprincippets
hovedhjørnesten er hensynet til alkoholbrukens følger
for samfundet. Totalavholdsprincippet fik først større
tilslutning i de Forenede Stater 1840—50 og førte snart
til arbeidet for forbud mot alkoholtilvirkning og -salg
(Maineloven 1851 er ældst). — Den internationale
Goodtemplarorden «(I. 0. G. T.) stiftedes 1851. i staten New
VYork, den tæller nu over 1/2 mill. medlemmer i alle
verdensdele og har desuten været forbilledet for mange
lignende selskaper. Der findes nu flere millioner
totalister; overhodet har den maate hvorpaa
avholdsforeningerne har forstaat at organisere masserne i varige
sammenslutninger om en fælles idé, neppe andre sidestykker
end de religiøse samfund og arbeiderorganisationerne.—
I Norge var øllet fra gammel tid en almindelig drik,
desuten bruktes endel mjød, mindre vin. Brændevin
nævnes først 1531 som medicin, men kom neppe i almen
bruk som nydelsesmiddel før det 17 aarh. Da
husbrændingen blev almindelig, blev forholdene saa slemme, at
der 1757—58 utstedtes forbud mot al
brændevinsbrænding, senere tillotes atter brænding i byerne. I 1812
anslaaes brændevinsforbruket til ca 6.8 liter pr. indb.
Stortinget ophævet 1816 forbudet mot brændevinsbrænding
paa landet, og husbrændingen blev igjen almindelig.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
