Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
män att de än en gång »gått i en retrograd riktning» och
uppträtt »likasom meningen vore, att till ett asiastiskt
begrepp förvända en länge häfdad och af bibeln auktoriserad
uppfattning af äktenskapet».
Frågans behandling af konsistorierna hade likaledes med
uppmärksamhet följts av Esselde och hennes make, och han
hade, med anledning av de utlåtanden som avgivits, än en
gång tagit till orda i tidskriften. Att bådas sakrika och
tungt vägande inlägg, som uppmärksammades av
dagspressen, bidragit till att frågan den gången föll, är
otvivelaktigt.
Tjugu år senare, vid slutet av sin verksamhet, blev
Esselde nödd och tvungen att taga upp striden på nytt. 1893
utkom som resultat av en fem år förut tillsatt kommittés
arbete ett förslag till reviderad handbok för svenska kyrkan»,
och däri voro med avseende å vigselformuläret en del
..ändringar vidtagna. Bland annat hette det i stället för »de
tu skola varda ett», med anförande av bibelspråket i dess
helhet, »de tu skola varda ett kött», och stötestenen från
1873 hade ånyo dragits fram, i det Pauli förmaning till
hustrurna att vara sina män undergivna hade bifogats vigseln.
I båda dessa avseenden ansåg Esselde ändringsförslaget vara
av ondo. I den historik som inleder hennes Dagny-artikel i
ämnet framhåller hon dels att den föreslagna
formuleringen av det första citatet ej ingår i Olaus Petri formulär,
dels att allt sedan hans tid »ömsesidigheten i de
äktenskapliga förpliktelserna» på ett vackert sätt betonats i den
svenska vigselritualen. Det är med stolthet Esselde påvisar
att efter 1811 — i motsats till förhållandet i de flesta andra
länder — »ingen svensk kvinna ingått i det heliga
äktenskapet under villkor att uppgifva sin fria vilja och kalla sin
man herre». »Vi älska tro», tillägger hon,. »att hon icke heller
hädanefter skall behöfva göra det.»
Kyrkomötet, som hade att avgöra förslagets öde, skulle
..sammanträda i början av september, och under sin sommar-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
