Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ste förutsttttas för all mensklig existens; ett
ursprungligt Guds barns rike är en evident idé, som ej kan
finnas genom demonstration. Ett sådant är en
natur-product, hvilken såsom alla börjar med nödvändighet
och slutai* med frihet. Men väl kan man fråga efter
det samhälles början, hvilket uppenbarar sig såsom
en slags konstproduct, börjande med frihet, och
slutande i tidens fullbordan med nödvändighet.
Historien, såsom ett continiuim af menskliga viljans
yttringar, har en början, ehuru den förlorar sig undan
vår åsyn i natursamhället, i naturalhistoricn. Den
kan konstrueras efter begrepp, emedan det politiska,
det borgeliga, i sin daning är en mer eller mindre
redig bcgreppsanstalt. Att deremot tänka en
ursprunglig söndring, är att tänka en periferi utan
medelpunkt:, deraf blir ingen synthesis. En allmän
at-traction i menniskans inre, den synthetiska enhet som
vi kalle kärlek var det ursprungliga och naturliga
samhällsbandet. En yttre förening var-deraf en
nödvändig följd. I samma mån denna kärlek blef
ensidig, och den ena menniskan ej mera drogs till den
andra i och för det menskligas skull utan af
personliga motiver, af stam- och fatnilje-förvandskap, i samma
mån söndrades det naturliga samhället. Ensidig
at-traction verkar å andra sidan ensidig repulsion, hat,
krig. Förening måste nu återvinnas genom* fred,
fördrag, rätt och lag — och staten blef en byggnad
efter förståndets grundritning. Denna blott yttre
förening har, såsom all sammanfogning, sin nyhet och
sm ålderdom. Cohsesionen förlorar i styrka: allt vill
tillbaka i elementarpartiklar: Statsbyggnaderna ram*
la, och nya måste uppföras, grundade på samma inre
samfundslagar, som de första. Ty genom tillsatsen
af ny förståndsmechanik såsom sådan hållas ej
massorna tillsammans, så siiart kärleken gått öfver till
sitt extremum af ensidighet — egenkärlek.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
