Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
roende af de »ärva rande yttre impulserna. Emeller-»
tid har äfven denna rörelse, inom den sublunariska
verlden, någon ting errabundum-, ty den största fri»
het 1 andeligt afseende förutsätter dock något ofritt,
dels nödvändigt, dels tillfälligt. Det ges vissa in»
liägnadcr, hvilka ej för alla tider äro de samma för
menniskans tanke oeh vilja, och vägarne inom dem
äro a andra sidan skogsvägar, som slumpvis upp»
komma»
Jag bekänner mig ej förstå, att Hegel i hufvud»
Saken, d. v. s. i afseende på Vetenskapens högsta och
väsentliga itinehåll kommit längre än Kant, ehuru han
sjelf påstår sig ha afrundat sitt system till en
fullständig kunskap om tingens väsende. Categoriema
ha vunnit i lefvande articulering; ty en speculativ idé
genomgår och lifvar sjelfva operationen — och
methoden Ur i det formella drifven till en utmärkt
full-komlighet. Men för mina ögon har alltsammans
stannat vid hara form* i stället för att fortskrida till
innehållet. Logiken har hunnit i det närmaste till
sin rätta utbildning; men den tyckes också, liksom
den Kantiska Philosophien, vilja göra logiken till
inbegreppet af allt vetande, fast med ännu högre
anspråk än Kant9 hvilken lemnade oafgjordt, om icke
det kunde ges ett högre vetande som för vår
omenskliga ståndpunkt är otillgängligt Utan ett vidare
dia-lectiskt framryckande ifrån den abstracta logiska ideen
till den högsta concreta, nämligen till Guds egen
personlighet, har man ej hunnit till tingens väsen, utan
blott till deras yta. Om också de logiska
begrepps-Lestämningarne, såsom Hegel utvecklat dem, utgöra
den rätta dagen, hvari tingen visa sig för förnuftet,
så äro likväl tingen äfven i mörkret ting, och be-*
greppen äro ej straxt deras innehåll. Denna
förvexling nar llegel tillåtit sig, hvarigenom ock all reali-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
